从大众意识的角度研究马克思主义的中国化进程
本书简介：
直到马克思主义哲学产生，大众才成为哲学的主体，这是由马克思主义悲天悯人的民间情怀、条分缕析的理论基础、铁肩担道的责任意识及舍我其谁的践行精神决定的，也是马克思主义哲学对传统哲学革命的结果。在理论层次、主体层次和实践层次上的大众化，使马克思主义实现了从精神力量向物质力量的转化。
作者简介：
王幸平，潍坊学院思政部讲师，中国哲学硕士，法学博士，主要从事中国哲学、文化哲学与马克思主义理论教学与研究。参与并主持国家、省部级及市厅级科研立项多项，发表期刊论文近二十篇。
目录：
导论大众视野中的马克思形象及其历史演变............（1）
**章哲学与大众............................................................（21）
**节哲学的产生与发展............................................（21）
第二节资本主义与大众社会........................................（26）
第三节哲学与大众........................................................（32）
第二章马克思主义哲学与大众........................................（37）
**节马克思主义哲学与民众....................................（37）
第二节马克思主义哲学中的无产阶级与群众............（43）
第三节马克思与普罗米修斯........................................（47）
一、马克思与希腊神话................................................（47）
二、普罗米修斯与希腊神话........................................（51）
三、马克思的普罗米修斯情结....................................（52）
第三章大众意识与马克思主义的本质............................（58）
**节条分缕析的理论基础........................................（59）
一、马克思主义与哲学................................................（59）导论大众视野中的马克思形象及其历史演变............（1）
**章哲学与大众............................................................（21）
**节哲学的产生与发展............................................（21）
第二节资本主义与大众社会........................................（26）
第三节哲学与大众........................................................（32）
第二章马克思主义哲学与大众........................................（37）
**节马克思主义哲学与民众....................................（37）
第二节马克思主义哲学中的无产阶级与群众............（43）
第三节马克思与普罗米修斯........................................（47）
一、马克思与希腊神话................................................（47）
二、普罗米修斯与希腊神话........................................（51）
三、马克思的普罗米修斯情结....................................（52）
第三章大众意识与马克思主义的本质............................（58）
**节条分缕析的理论基础........................................（59）
一、马克思主义与哲学................................................（59）
二、马克思主义的经济哲学........................................（64）
三、马克思的历史哲学................................................（68）
四、马克思主义的社会哲学........................................（72）
五、马克思主义的政治学............................................（76）
第二节悲天悯人的民间情怀........................................（79）
一、马克思主义哲学与社会现实................................（79）
二、马克思主义物质观的社会意蕴............................（83）
三、马克思主义与无产阶级........................................（94）
四、作为历史主体无产阶级........................................（98）
第三节铁肩担道的责任意识........................................（102）
第四节舍我其谁的践行精神........................................（109）
一、走上法庭：“反林木盗窃法”............................（110）
二、深入实际：“对于书报审查制度的批判”........（112）
三、马克思与工人运动................................................（114）
第四章大众意识与马克思主义的社会世界....................（116）
**节马克思主义哲学的革命....................................（116）
第二节从思辨世界到社会世界....................................（121）
第三节社会的生产与人的实践本质............................（133）
第四节社会的发展与超越：物的逻辑与
人的逻辑............................................................（149）
一、辩证思维、实证思维与思辨思维........................（149）
二、马克思主义与人的逻辑........................................（153）
第五章大众立场的退隐：从马克思主义到马克思学....（165）
**节马克思、恩格斯与马克思主义........................（165）
第二节论马克思主义的整体性....................................（173）
第三节第二国际时期的马克思主义的分化及发展....（188）
一、列宁主义................................................................（189）
二、修正主义................................................................（195）
三、西方马克思主义....................................................（198）
四、马克思学................................................................（202）
第四节马克思主义当代发展的历史反思....................（206）
第六章大众主体与大众化................................................（220）
**节马克思主义大众化............................................（220）
一、马克思主义理论化和大众化................................（220）
二、大众化层次............................................................（227）
第二节大众化与马克思主义本土化之一：苏联和东中欧
马克思主义传播与发展....................................（234）
一、列宁灌输理论、斯大林主义................................（234）
二、奥地利马克思主义................................................（240）
三、东欧新马克思主义................................................（245）
第三节大众化与马克思主义本土化之二：马克思主义
中国化及其历史发展........................................（251）
一、马克思主义大众化与中国化................................（251）
二、马克思主义与中国传统文化................................（252）
三、马克思主义中国化................................................（259）
结语马克思主义主体基础省思................................（270）
参考献................................................................................（278）前言19世纪的思想家还没有哪位像马克思那样对于人类有着直接的、深远的和强大的影响。A马克思和涂尔干、韦伯并称为20世纪三大社会理论家，他们各自创立了社会与发展理论。马克思不但创立了社会主义学说，而且还形成了无产阶级革命理论，批判了资本主义社会制度，推动了世界被压迫阶级和民族的解放斗争，因此马克思和马克思主义一起成为世界无产阶级宝贵的精神财富。“马克思在社会主义的理论和价值两方面都是思想的巨
人。”马克思成为无产阶级革命导师和理论家并不是偶然的，它是时代和历史发展的必然要求，也和马克思个人的家庭和社会生活联系在一起的。
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