1.本文作者以自己的亲历见闻，亲身体验，描述世界的另一个中心：印度。内容深刻，故事生动，针砭时弊，从四个方面叙述一个真实的国度，解开人们心中的种种疑问。
2.用图文版的方式让读者更为直观地了解印度，了解这个南亚大陆国家正在以一种高姿态迅速地崛起。对于这种带有故事情节的书籍，易受更多读者的青睐。
3.本书也得到凤凰卫视行政总裁刘长乐以及凤凰卫视主持人胡一虎等人的倾情推荐，对于本书作者而言，一个90后小女生，以凤凰卫视记者的身份，并且能够以非凡的魄力和勇气前往印度，体验一种不可思议的异国生活，不失为一本好书。
本书简介：
本书讲述一个90后小女孩关于自己与世界的想象，印度，一个神秘的国度，一个正在不断崛起国家，她用自己的亲身经历诉说着一个真实而有魅力的印度，并以一种平淡而不乏深刻的语言拨开迷雾，解读人们心中对印度的40个疑问。
作者简介：
印度尤，原名尤芷薇，现职凤凰卫视驻印度特约记者，目前是“关键评论网”与“英语岛杂志”的固定专栏作者，经营“印度神尤游印度”脸书粉丝专页。2012年大学毕业踏上新德里，原本只打算待上一年，却发现印度这块南亚次大陆如同它的观光宣传口号「IncredibleIndia」一样不可思议，目前仍持续在印度游走，希望在这个不可思议国度的熏陶之下，培养更疯狂、更有想象力、更幽默以及更多元的思考能力。我的酷态度：机会是专属于准备好的人；getyourselfreadyanytime.印度尤脸书专页：请上网搜寻“印度神尤游印度”
目录：
自序拨开迷雾走进印度
1partwhy为什么去印度
Q1一个女孩去印度，爸妈没有反对吗？
─我们家的家教：自己做决定并负责/002
Q2印度和德国比一比，为什么选印度？
─我想先搞清楚自己/008
Q3为什么对发展中国家充满憧憬？
─未知并不会让我害怕，我恐惧的是动弹不得/014
Q4你问我，为什么出走？我问你，你喜欢现在的自己吗？
─搞定那些随遇，搞定自己/019
Q5在印度，天上掉下来的工作会是什么？
目录：
自序拨开迷雾走进印度
1partwhy为什么去印度
Q1一个女孩去印度，爸妈没有反对吗？
─我们家的家教：自己做决定并负责/002
Q2印度和德国比一比，为什么选印度？
─我想先搞清楚自己/008
Q3为什么对发展中国家充满憧憬？
─未知并不会让我害怕，我恐惧的是动弹不得/014
Q4你问我，为什么出走？我问你，你喜欢现在的自己吗？
─搞定那些随遇，搞定自己/019
Q5在印度，天上掉下来的工作会是什么？
─不可思议的事情只会在印度发生/024
Q6什么是航空母舰？航空母舰下水
─我当记者的第一则新闻/032
Q7你是记者吗？！
─年龄不是问题，年纪小反而成为保护罩/037
Q8这是催泪瓦斯吗？
─意外当上记者，让我遇见更多意外，也让我变得不无聊/042
Q9晚餐要吃什么？
─被羡慕着的人们，背后都有不被羡慕的故事/047
Q10你这种个性，怎么可能没有长歪？
─不管做什么都被接受，一路都能自在做自己/052
2partwhat印度，什么样的地方？
Q11印度少女嫁狗很"变态"？
─信仰是个人自由，自以为是的评断，比迷信还要可怕/060
Q12为什么印度马路没有分隔线，就算有，也没有人会遵守？
─印度交通给我的启示：为了生存，不接受标准答案，永远有替代方案/066
Q13我的背包要拿起來是因为挡了老鼠的路？
─源于宗教信仰的印度动物观/072
Q14当印度猖狂的性骚扰就发生在自己身上，谁能挺你？
─看似微不足道的反抗，因为坚持而伟大/080
Q15如果不答应跟他们一起做坏事会发生什么事？
─印度街头男孩的生存之战/086
Q16为了我们的母亲和姊妹，难道不能从改善厕所做起吗？
─印度总理独立日演说，谈人民最关切的强暴与厕所/093
Q17亲爱的总理，你要将印度带往何处？
─草根出身的公关高手莫迪总理，全世界都在等着他出手/097
Q18帮佣不能用家里的厕所？
─印度版《姊妹》在我面前上演/104
Q19老咖啡厅才刚庆祝一百周年，为何就传出歇业？
─因为这里要“发展”了/109
Q20印度空间观，不参观房间竟会不礼貌？
─“哈啰，请问为什么忽然冲进我家呢？”/118
Q21我从来不知道什么是爱情，那一定很美好吧？
─在印度，有人选择自由恋爱，有人更相信父母的安排/122
Q22是否有荣幸邀請你來參加我们家的婚礼？
─印度婚礼的那些疯狂事儿！/129
Q23印度排灯节，你怎么过？
─三个排灯节，深刻体会贫富差距与传统习俗/134
Q24印度农夫问我：“你开心吗？”
─急速发展的国度，一不小心就会忘记思考的问题。/141
Q25在恒河岸边，谁能不淡然生死，穿透俗世
─在瓦拉纳西看到生命的实相/145
3part.who我在印度遇到的人
Q26诺贝尔和平奖得主萨蒂亚尔蒂，他究竟是谁？
─三十多年来他日以继夜，从人蛇集团手中救回八万名童工童奴/152
Q27你知道你要什么、不要什么吗？
─制作人Sapna的故事/158
Q28女人何苦为难女人？
─Manju追求幸福的悲惨故事/163
Q29可不可以每天下班后，都来和我说话？
─邻居太太Pinki勤学英文的故事/169
Q30你愿意去印度苦五年，换以后的好日子吗？
─对于未来的美好想望，需要付出和承担/175
4parthow在印度这样生活
Q31印度穷日子过起来是什么滋味？
─路边摊蛋炒饭吃得津津有味，买到电蚊香是值得庆祝的大事/185
Q32其实你根本不懂印度人？！
─从外表、衣饰认识形形色色的印度人/189
Q33印度市集就是要教你诈？！
─买东西，你才懂印度人为什么那么会做生意/195
Q34和印度小贩学谈判，走到哪儿都不会被骗的绝招是？
─看出这最斗胆、最深刻、最真实的生命动力，你就赢了/201
Q35“你不找我十卢比，我就不下车了？！”
─小零钱，大学问，在印度一定要搞懂公平合理交易等一下！/207
Q36如何不被印度神逻辑打败？
─为了求存，没有逻辑也是逻辑/213
Q37你的印度时间是几点？
─印度人听不懂“时间”这两个字/217
Q38请问你们有卖印度神油吗？
─知名度最高却少有人见过的伴手礼/222
Q39新德里月光市集无人不知，可曾听闻紧临的SadarBazaar？
─印度首都最大批发市集/225
Q40大雨，大雨，你为什么下不停？
─对印度人是浪漫风情画，对你是一定要知道的求生术/230
前言自序
拨开迷雾，走进印度
一个女生自己去印度？而且还是个要在外面趴趴走的记者？再听到我二十二岁大学一毕业就来新德里，很多人会惊讶地想知道我到底“发生什么事？”一个女孩子在青春年华就这么“想不开”，只身来到印度打拼真是太憨胆了！都不怕吗？
怕啊！我怎么可能不怕！
来到印度之前，我在台湾地区所接收到的印度相关信息，和大家并没有什么不同，即使阅读英文的相关讯息，也通常是来自西方观点的介绍，所以环境脏乱、住民贫穷、强暴案频传、偷抢拐骗，还有各种光怪陆离的迷信传统等等，也都是我对印度的单一想象。
“小心而大胆，害怕而勇敢”在印度的生存之道，任何地方都适用，只是我们忘了！自序
拨开迷雾，走进印度
一个女生自己去印度？而且还是个要在外面趴趴走的记者？再听到我二十二岁大学一毕业就来新德里，很多人会惊讶地想知道我到底“发生什么事？”一个女孩子在青春年华就这么“想不开”，只身来到印度打拼真是太憨胆了！都不怕吗？
怕啊！我怎么可能不怕！
来到印度之前，我在台湾地区所接收到的印度相关信息，和大家并没有什么不同，即使阅读英文的相关讯息，也通常是来自西方观点的介绍，所以环境脏乱、住民贫穷、强暴案频传、偷抢拐骗，还有各种光怪陆离的迷信传统等等，也都是我对印度的单一想象。
“小心而大胆，害怕而勇敢”在印度的生存之道，任何地方都适用，只是我们忘了！
记得刚抵达新德里时，我在机场就一直疑神疑鬼地看有没有人跟踪我，换钱时也担心有假钞，在柜台一张一张数完之后立刻分成三等份，分别藏在身上、背包还有行李箱；好不容易搭上出租车，沿途我眼神戒备，不断地想着，如果司机等一下有什么不轨意图，我应该如何呼救，还有拿什么武器攻击他，各种动作电影情节都在我的脑海中上演。
慢慢地，我在印度生活也已经三年了，逐渐熟悉这块土地的运作模式，我经常半开玩笑地说自己已经是个印度人，虽然少了刚刚落地时那种惊弓之鸟、草木皆兵的神经质，但这里并不是一个可以放松过生活的地方，过度自信而松懈只会把自己暴露在危险之中，这就是我在印度的生存之道：小心而大胆，害怕而勇敢。
在台湾地区，我们习惯了舒适的生活，无论是满街的便利超商、营业到深夜的夜市小吃，还是走在漆黑的路上都不会害怕的安全感。但是，一拿印度和台湾地区比较，恐惧感也会有放大的效果。因为，印度被形塑成一个超级落后的国度，恐怖就变得更恐怖，更恐怖就变得超恐怖。其实，相较于大家觉得梦幻浪漫、充满文艺复兴浓浓文化气质的意大利和法国，我反倒觉得印度安全许多，偷抢拐骗和黑帮情况也没有那里严重。
就我在印度生活的观察，我会说印度人有一种投机取巧的个性，但不敢明目张胆地做坏事，他们几乎不会有那种拿刀拿枪的逼迫，也不太会有暴力相向的抢劫行为，我的形容就是，如果今天你的背包拉链没有漏一点小缝，他们是不会去把它拉开的；但是，一旦看到有缝，却不去拉开它，印度人就会觉得心痒而且还愧对祖宗先烈。
印度人不可思议民族性背后的原因是为了“活下去”，“投机取巧”在快速发展下成为“高弹性”与“高风险承担性”的同义词。
为什么印度人如此奸诈狡猾爱骗人、贪小便宜爱欺负人呢？或许某种程度来说，就只是为了活下去吧！我曾经想过，这样一个人口众多、土地贫瘠又有着极端气候的国家，会有这么强烈的宗教色彩一点也不奇怪，因为很多时候没有信仰和心灵的寄托，甚至是某种程度的“认命”，实在很难在如此艰困的环境中生存；除此之外的另一种活下去的方式，或许就是闽南语中的“想孔想缝”，想办法看见光、找到洞就努力钻吧！勉强试试看，可能还来个柳暗花明。
在印度街头或是商场，总会看到这么一群“试试看”的人，“China?Japan?Korea?WhichCountry?”通常是我们这种黄皮肤的亚洲人，在印度市集最常收到的招呼语，那些站着三七步顾着小摊的男人们，一看见有人走过去就会喊一声，总会有几个人回头，不回头他们还会试别招，“蓝色上衣的！”“绿裤子！”“红色背包！”一般人的反应就是会反射性地回头，而那些回头对眼的片刻，就是他们生意上门的最好时机。此时，他们会开始端出各色商品，接着试试看各种不同的成交方案，一千不成变八百，八百不成变四百，最后又在你即将甩头走人时，感觉不大情愿却又笑脸盈盈地以两百卢比成交。反正试试看无妨，这条路不成换别条路，永远都有空间可谈，你来我往、东砍西杀也不失为乐趣。
也因为一切都是“试试看”，在印度“买卖不成情义在”这句话永远成立，就像是嘟嘟车司机经常在街头吵得脸红脖子粗，甚至卷起袖子、抡起拳头要打人，吵完架、事情解决了，他们又若无其事地谈笑风生，喝起奶茶。无论声音大小、价钱高低、偷抢拐骗，还是真演起了动作片，对印度人来说就是“试试看”；“Giveitatry.”搞不好就真捞点额外的好处，没捞到就算了，脚踏实地还是可以挣点钱。
“试试看”反映了印度资源不足的求生之道，即所谓的“Jugaad”文化，这个字的意思类似替代方案，在条件不具足时达到目的的另一种方式。Jugaad通常带有一点搞笑的色彩，因为那些拼拼凑凑的解决之道，都有点落漆或太有创意而让人忍不住惊呼到底是哪来的点子！在网络上只要搜寻Jugaad就会出现各种让人哭笑不得的例子，包括把笔电插在腰间当随身听、拿熨斗来当电磁炉、退出光驱来当饮料架等等，但这就是印度人最真实的生活，在资源匮乏的情况中，想办法、试试看。
从Jugaad衍生出来的是“SabTheekHoJayega.（一切都会好起来的！）”即使一切的情况再怎么糟糕、资源再怎么不足，总是有办法可以解决，最后一定会好的！我曾经说过，印度是全世界人与人之间可接受舒适距离最小的地方，毕竟十二亿五千万人口实在是想避也避不掉，大家也早就习惯跟大家庭还有一大群朋友相处。除此之外，我觉得印度人还是全世界最能“等”的民族，除了资源不足的原因，也和这块土地上有太多各式各样千奇百怪的怪事鸟事糊涂事有关，有时候倒也不是他们故意怠慢，就是没办法，叠床架屋的政府系统、基础建设不足、人力物力金钱有限等等，最后实在是没办法，只能等。
也就因此衍生出了“ChaltaHai”文化，原意是“Itworks.”泛指“It'sOkay.”即使我们急得像热锅上的蚂蚁，印度人还是一副不愠不火的淡定模样，毕竟急也没有用，没关系啦！找个Jugaad解决百分之八十的问题，或者慢慢等，总有一天“SabTheekHoJayega.（一切都会好起来的！）”放轻松喝杯奶茶吧！
或许，印度人这种“淡定哥”形象再加上他们很爱“试试看”以获取高利润，有时候很让人恼火，但某种程度上，却也是印度政府现在高喊经济起飞时，相当自豪的创业家精神；印度人从古至今做生意可是全球有名，脑袋瓜转得快又懂得钻小洞找方法，无论是好方法坏方法他们都敢尝试，有非常高的风险承担特质，虽然某种程度是缺点，但从另一个方向来看，也是印度的潜力之一。
印度绝对是一个人类可以生存的世界
我什么地方都敢去！
女生去印度到底安不安全？可以自己一个人去吗？有什么特别需要注意的事情吗？我总是千篇一律、不由分说地大声昭告：“欢迎来印度！”要让大家先确认印度是一个“人类可以生存的世界”之后，各项疑难杂症才有解决的必要。至于女生该怎么保护自己，说实话，真的不用跟我一样剪个香菇头，也不必一到晚上就把自己锁起来，更不用一定得找个男生来保护自己。
在这里生活了几年，我的经验是，只要找回我们在台湾地区某种程度丧失的警觉性，就可以在印度快乐过生活。如果大家回头去看印度的强暴案件，有很多情况确实是受害人的疏忽。虽然在任何情况下都没有人愿意被强暴，可是身为女生，一定要特别在意自己的周遭环境，包括不要喝醉、不要跟着陌生人走、不要在深夜走在暗巷里、不要乱喝别人给的饮料、不要在路边拦车或搭没牌照的车、随身带着防狼喷雾或小武器、不要在车上睡着等等，我知道这听起来很像妈妈在碎碎念一些全世界都知道的事情，很简单但容易忘，不过这些就是在印度的生存之道，在台湾地区有时候忘了也没什么（当然有时候也会有什么），但在印度，这就是生活准则。
据说，其他认识我的记者，形容我是一个“什么地方都去”的人，无论是龙蛇杂处的旧市集、挤得水泄不通的传统市场，还是充满路边摊的小夜市，我通通都去走走看看吃吃喝喝，那些大家觉得危险可怕，就算外派个三五年都不会去的地段我全都走过，还乐此不疲地一去再去。因为那对我来说，是最有趣也最能够了解印度的生活样态，这或许也和我刚到印度时的实习生身份有关，太穷了没钱也只能去这些地方，即使后来换了工作，却有点“由俭入奢难”，总还是喜欢挖掘这些小地方，很多人都说：“你怎么敢去啊？天不怕地不怕的！”
你说我不怕？我怕死啦！
“不要以为自己很安全！”在印度我无时无刻不这么提醒自己，即使在熟悉的环境都会小心翼翼地注意周遭环境，只要有一丁点不对劲，我一定赶快离开或准备应对之策；现在住的小区虽然有轮班警卫，但我每天晚上睡觉前，一定会再次检查大门有没有锁上，即使一个人住，房门也会上锁，我害怕因为任何一个疏失让人有机可乘。在地铁，我也会随时注意钱包和手机，甚至只要有人太靠近，我都会立刻像弓起背的猫一样保持警觉，因为可能就是那一丁点闪失，产生了不一定是我们能够承担的后果。我现在回到台湾地区搭捷运，还会因为一直看自己的后背包拉链和观察旁人的举动，反而看起来比其他人更可疑。
听起来是不是很恐怖？！可是一旦谨慎注意各种小细节，知道怎么保护自己，自然就可以在印度生活得愉快自在，这也是我前面所说的，小心与大胆、害怕与勇敢都是相辅相成的，人类只有自在地面对所有的两极，才能够找出那条中庸之道。
“极端创造弹性，最终回归中心”能够自在地面对所有的两极，就能体会印度的迷人之处。
总有读者问我，为什么我可以一个人在印度生活这么久，还一副过得非常开心的样子？这个大家听到就会发出“哎额”鄙夷声的南亚次大陆，为何让我这么流连忘返？我总开玩笑地说：“因为我在训练自己成为世界最强人种！”
我是真的相信只要能够在印度生活，其他地方也不会太困难，不是因为这个地方的艰难性，而是这个地方所训练出来的“弹性”，这样的弹性伴随而来的就是“中性”。读到这里，你一定会觉得：“啊？印度不是一个极端的国度吗？怎么会是中性？卖闹！”或许也就是因为印度的各种极端，极端的贫富、极端的善恶、极端的喜怒、极端的气温、还有极端的价值观等等，这些极端创造出空间极大的弹性，而最终又回归到了中心点，或许这就是印度最迷人的地方吧！
说起“中性”，自然会联想到性别，我的体会尤其深刻。印度对女生的既定印象，通常是长发、纱丽和珠宝首饰。在台湾地区就经常被误认成男生的我，顶着一颗香菇头，总是穿着T恤和裤子的中性打扮，多数时间会被认为是男生，特别是在晚上，大多数印度人不会怀疑我是男生，而是根本不会怀疑我是女生！在印度这几年，我其实很享受性别上的交错，甚至有时候故意混淆别人，多数时间当然是为了安全，其中也掺杂了好玩与恶作剧。
记得有一次参加印度外交部的例行记者会，当时的发言人阿克巴尔丁（SyedAkbaruddin）以幽默及口条流利闻名，没想到在我举手发问时，他却结结巴巴地喊着：“Sir?Ma'am?Sir?Ma'am?”完全可以感觉到他很想摔笔怒吼：“×的！到底是男的还是女的啦！（跺脚）”还有一次搭地铁，有几个男生见我坐在女性车厢没有被驱赶，就大摇大摆地走进来坐在我对面，结果到了下一站，女警立刻进来把他们拎了出去，他们站起来之后，一直瞪大眼睛猛看着我，我完全可以看出他们眼里那种“那‘他’咧！他怎么可以在这里面！我是因为他才进来坐的耶！”的愤怒，当下只想仰天大笑。
不过，来到印度之后，反而有些台湾地区的朋友觉得我变娘了，倒不是我以前有多Man，而是我在台湾地区并不太有机会展现比较柔和的一面。但是在印度，只要是皮肤比本地人白的外国女生，就可以激发印度男人们的荷尔蒙！当然不是那种充满性幻想的可怕情境，而是单纯对女生的友善。
就拿我的记者工作来说吧。有时候在政府机关采访拍摄，遇到陆军前来关切，只要我回头给他一个微笑，一点也没开玩笑！他除了会让我短暂拍一些其实不能拍的地方之外，还会帮我管秩序，禁止其他人跨越我的镜头。我还曾经遇过有大概二三十个军人，围在我的摄影师旁边看我拍，眼神中不断散发出一种不知从哪里看到我的美的光芒，连我坐上车准备离开时，他们还贴近车窗玻璃跟我说再见。有时候，在印度实在是很容易误会自己是超级巨星，会想穿上开高衩透视晚礼服，然后扭腰摆臀走红毯。
除此之外，也因为印度的摄影师清一色是男人，所以我无论到什么样的场合，都会有人热情帮忙，无论是架角架、卡位子、提供信息或大小事，只要能帮忙的他们都不会拒绝。
有印度男记者跟我要电话，还会有一些起哄的人在旁边乱叫“哎呦！哎呦！”除了非常幼稚之外，我也忍不住想，他们眼里的我到底是什么样子？三围三十二D、二十三、三十四的绝品辣妹吗？哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈！
在台湾地区，我因为打扮举止常被误认为是男生，在印度，我却因为皮肤较本地人白皙而享尽女生的优势，与其问是男是女，反倒更像是男女不断的性别流动，在印度，我真正体会到什么叫中性，以及中性带来的弹性。
印度的环境确实对妇女安全比较不友善，但我真心希望大家不要因为自己是女生就不敢来，不要因为性别就局限自己。男生并不一定比女生更适合来印度，掌握印度的生活准则，并学习让自己变得弹性和中性，印度就会是一个非常美丽的国度，也会让你变成一个美丽的人。
“眼见为凭是验证真理唯一的途径”穿透媒体偏颇的角度，印度和你想的不一样。
在印度生活让我学会弹性，但是要用中性的观点看印度，有时候并没有这么简单，毕竟这个地方常把人逼到死角，每当觉得自己已经被印度训练到放下屠刀立地成佛时，总会有些事情瞬间撕裂你的理智线，让人忍不住狂吼：“到底想怎么样啊！”简单来说，在印度就是漫漫长路的不断修炼，在完整与破坏之间不断来回，成长。
我曾听过被外派到印度的人，把自己形容成是被公司“流放”，如果可以选择，他们宁愿选美国、泰国、新加坡或欧洲，因为印度实在太苦了！相形之下，像我这样自愿来“吃苦”的人实在很怪，或许真的是怪吧！我当初毕业之所以选择来印度，除了它是一个发展中国家之外，也是因为想要自己亲眼见识一下这个神秘的国度，眼见为凭是验证真理的唯一途径，而印度绝对是经得起检验的。印度并不是盖上了一层神秘的薄纱，印度根本就是“哑巴吃黄莲，有苦说不出！”我曾经形容，印度就像是只有露点、劈腿、跌倒或眼歪嘴斜才会上版面的艺人，其他面向根本从来没有被看见，因此形成很单一化的负面形象。
有一次，妈妈告诉我，广播节目主持人谈起印度的强暴案件有多恐怖、多可怕，呼吁所有听众不要去印度，我听了气得跳脚：“妈！那个节目主持人有来过印度吗？我在这边生活，我比她还了解印度！”批判一个国家非常容易，深入了解背后的文化、背景与成因却很难。
目前主流社会所接收到的印度，通常是西方观点或带有我们主观价值判断的印度。我记得曾经采访一位印度的城市规划学者，她跟我说印度现在被归类为发展中国家，“发展中国家”这个名词是从欧美这些自诩为“已发展国家”的比较定义而来，然而什么是发展？遵守西方的政治与经济模式、文化、教育及思想，就是已发展吗？
每一个国家其实都有自己的形成背景，而印度作为全世界最老的古文明国家之一，这是一个历经几千年所孕育出来的土地，它不是可以直接用概括方式解释的国度，所有的现象和问题也不是单一原因所造成的，与其说：“印度就是这样啦！”我会想说：“印度就是这样吗？”有时候多一点疑问，多一点怀疑，或许能够让我们在观察与批判另一个国家时，再多想一点，再更深入一点，再靠近一点。
随着经济崛起与政治影响力的扩张，印度近年来在国际上受到了更多的关注。这个2015年经济増长率就会超越中国的国家，在未来二十年将成为全球经济的火车头，也会是亚洲地区，在全球议题上，与中国和日本并肩，与美国、欧洲等大国和地区对话的重要发声者，这代表印度已经不再是那个只有穷、脏、乱、强暴，还有喝牛尿求保佑的国家，它正在改变、转型和发展，变成国际镁光灯的焦点。
作为一个记者，我希望自己在印度所扮演的角色，不是说印度的故事，而是透过印度的观点说印度的故事。这的确不容易，因为我也有自己已经形塑的价值观与是非判断标准，这和我的成长背景、环境、教育，还有社会化过程息息相关，摆脱自己的主观角度并不是一件容易的事，但是，我尽可能去问：“为什么？”这些背后的原因才能让人从印度的角度去理解它真正的样貌，也是最迷人的地方。
来到印度已经三年，我还在摸索这块广袤的次大陆，这本书所说的印度，也只是我狭窄的眼界所看见的一小部分，但脚踏实地站在这块土地上，我确实看见了印度多元的面向，或许这本书所看到的印度和你所看见的不同，但这些都是我亲身感知的世界与观察。
欢迎光临，拨开迷雾，看见真正的印度！
当互联网的时代，大伙拼命加东加西，但是，印度尤深知新闻专业正道。她的新闻视界观察，不添加任何新闻装饰，为观众减去视角雾霾，。人如其文，文如其发，干净利落，不加坠饰！
——凤凰卫视主持人胡一虎推荐语
一个九零后女孩，却已经只身在不可思议的印度生活了三年多，作为凤凰卫视的记者，她穿梭于印度上层与底层的社会，用亲身的体悟，不一样的视角，鲜活的笔触，趣味的故事，让读者如同身临其境，透视另一个世界的焦点——印度。
——凤凰卫视董事局主席、行政总裁刘长乐当互联网的时代，大伙拼命加东加西，但是，印度尤深知新闻专业正道。她的新闻视界观察，不添加任何新闻装饰，为观众减去视角雾霾，。人如其文，文如其发，干净利落，不加坠饰！
——凤凰卫视主持人胡一虎推荐语
一个九零后女孩，却已经只身在不可思议的印度生活了三年多，作为凤凰卫视的记者，她穿梭于印度上层与底层的社会，用亲身的体悟，不一样的视角，鲜活的笔触，趣味的故事，让读者如同身临其境，透视另一个世界的焦点——印度。
——凤凰卫视董事局主席、行政总裁刘长乐
去印度通常只有两种体验，一种是去了想再去，一种是去了再也不想去，爱憎以外，没有中间。90后小女生印度尤显然甚于前者，不但对印度爱无反顾，还能打拼出一片天地，实属异类。与其赞叹她的勇气，不如欣赏她与这个神奇国度的契合。印度，一个活化的博物馆，亘古不变的传统生生不息让人恍如隔世，万物皆灵众神起舞的哲学让人谦卑而欢乐，人类文明最为璀璨的印记在那里不是遗迹，而是活生生的生活。忽略世界如何风驰电掣物欲横流，印度始终精神富足闲庭信步。总以为心智不够成熟别去印度，因为会看不懂，但印度尤却给了我别样的视角体验，混迹并乐活于非凡国度。
——凤凰卫视主持人卢琛推荐语
有个朋友曾经在脸书贴了一条新闻链接给我，是关于印度一名18岁少女，嫁给一只流浪狗，藉此来避免村中长老所谓“嫁给男子会为村庄带来厄运”的说法。接着，几个也在印度工作的台湾朋友则回应，他们有印度同事嫁给毗湿奴（Vishnu）和大树，深信这样可以转移女子结婚所带来的厄运。
我问我的印度制作人，今天在印度，嫁给动物这样的事情是否持续发生？她听了眉头一皱地说：“这应该是很久以前的事吧……的确有，但不是现在了，不然，就是在非常偏远落后的地方。”当她知道我是因为看了一则新闻才有此疑问，“我希望这不是台湾人所了解的印度。”她无奈地说道。
其实，许多人根本没有仔细读完这则新闻的说明：只要细心照顾这只狗几个月，该女子就可以和别的男人结婚。大部分的人只看了标题就人云亦云，认定这是一个“人兽交”的“恶心”事件，甚至称呼印度为鬼岛，连印度是个“变态民族”这样强烈的字眼都出来了。
一听到“印度”这两个字，许多人内心浮现的就是肮脏、落后、无知等负面名词，但实际上现在的印度早已不同，暂且不论大家对印度的刻板印象，这个“嫁狗”的新闻让我想起先前在家陪外婆看电视连续剧时，恰巧有一集在说女子“嫁鸡”，等待丈夫回家的故事。
简而言之，故事是说一名男子外出，因为受人陷害而失去记忆，苦等不到儿子返家的母亲听了庙公的劝说，决定买一只公鸡当成儿子来“解厄”，并让公鸡与一名女子结婚，“鸡在人在，鸡亡人亡”，女子守护着这只公鸡，最后男主角当然顺利归来，两人过着幸福快乐的日子。
这是来自过去中国沿海的习俗，外出工作的游子，因故无法回乡嫁娶，以动物做为代表，让指配的女子先与其结婚，完成婚姻的形式，其他国家与信仰中，也有类似的情形，而这也不过就是信仰的一部分。
类似这种宗教或民间信仰的行为，在我们现代生活中仍然可见其踪影。例如，为了要帮生病的家人“冲喜”，所以某明星决定结婚；有人因为八字不合所以决定分手；看农民历决定婚丧喜庆的日期；或
是在路上看到红包不可以随便捡，因为可能就得冥婚等等，而代替冥婚对象的动物，也往往是鸡。
在印度这则“嫁狗”的新闻标题上写着，少女是被“逼”着要嫁给这只流浪狗，但内文中写着，她虽然为了要嫁给狗感到悲伤，可是她也相信这样能够除去厄运，再与其他男子结婚。无论这个信仰是真是假，反正她自己信了，而且不这么做她也担心厄运会到来，所以她并不是被“逼”着去做这件事的。
因为这则新闻，我和制作人对信仰有了一番深刻的讨论。我们两个都相信普世价值，包括善、爱、自由与同理心等等，虽然我们并不信仰一个特定宗教，但都会接受别人以宗教的方式，对我们献上友情或亲情的祝福。例如，我手上会绑着印度教朋友特别请祭司为我祈福的红线首饰，背包里也会带着母亲为我在庙里求的平安符，我参观教堂或清真寺，也会以他们的方式，对他们所信仰的神致敬。每个人都有其信仰自由，都应该被尊重，同时也以此反馈他人。我相信，每个人在生命中肯定会有所相信或有所信仰，但宗教是后来被创造的群体，在同一个宗教里的人，不一定都有相同的信仰，才会有不同教派，对经文、戒律与规矩不同的解释。
但是，时代演变，为什么人们还是读着千年前已写就的经书？我相信这些经文里有着良善和普世皆可通行的价值，不过有些人却以此作为武器，拿来攻击或压迫别人。
现在，全世界最令人恐慌的极端组织“伊斯兰国”就是一个例子。信仰是一件如此个人化的事，如同自由一般需要被捍卫。以宗教之名，伤害与自己有不同信仰的人们，所谓的“圣战”，一点也不神圣；同理可证，以宗教之名排挤和压迫他人的政府与宗教，也毁坏了“信仰”作为个人和精神层面的价值。
回到“嫁狗”的新闻，当然随着知识教育及科学的学习，能够减少人们的无知和错误的观念，这又是另一个层面的议题。但对我而言，“嫁狗可以改运、避免村庄受到伤害”，就是这些村民相信的事情，这也包括了那名18岁少女，那是他们的信仰自由，只要这个不影响、不伤害其他人，又有何妨？
如同台湾人相信结婚可以冲喜、掷筊可以得知神明的意思、看香炉灰可以“报明牌”，或是喝符水可以治病一样，更何况是在完全没有理解对方为何会有这样的信仰、当地的历史背景及风俗习惯的情况下，就妄下一些自以为是的评断，这比迷信还可怕。
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