卖点一、钱文忠藏域系列**弹
连续三年，钱文忠深入藏族聚集区，与加措、香根等藏区数十位活佛成了莫逆之交，也成为联系两岸三地文化、传统的大使。在此基础上，钱文忠创立了藏域口袋书系列，首本游记《梦幻圣域木里》率先推出。《人间佛陀释迦牟尼》也即将问世。
卖点二、藏域*后的净土，被《国家地理》杂志认定为“上帝的家园”
四川木里，一个人们相对陌生的名字。多数人认为香格里拉局限于云南香格里拉县和四川稻城县香格里拉乡，殊不知在遥远的四川西南还有一个神秘的地方也与“香格里拉”结下了不解之缘，这里没有稻城那么多的游客却和稻城一样纯美，这里才是你要找的人间*后一块净土！美籍学者约瑟夫·爱弗·洛克于1924年、1928年、1930年三次到木里考查，发表在《国家地理》杂志上的报告说：“那是佛教王国的圣洁之地……上帝的花园”。
卖点三、一次活佛陪同的奇妙之旅，**次走进活佛的生活。大量精美图片首次曝光。
钱文忠在木里香根活佛的陪同下游历木里，如此贴近活佛的私下生活，这还是**次。在他的面前，香根既是他的至交好友，又是当地人民尊敬的活佛，这种反差也让他能够客观地记录下藏区人民和活佛的日常生活。同时，在当地有关部门的支持下，木里的人文风景、寺庙建筑等大量精美图片也极为难得，更带领读者体会梦幻般的圣域木里。
本书简介：
作为藏文化的学习者和热爱者，近年来的夏季，只要有连续的十天以上空闲时间，钱文忠都会驱车在四川藏区行走，体悟康巴藏区深厚的文化，领略藏区绚丽的风景。更重要的是，可以身临其境地感受四川藏区建设的巨大成就。藏区山川亘古壮美，人民生活日新月异。每一个中华子孙，都会为之骄傲。行程是艰苦的，时常直面各种困难与挑战，有时甚至会面临很大的风险。但是，钱文忠的内心充满了感恩之情。因为，这一切都是人生的宝贵经历，生命的宝贵财富。
作者简介：
钱文忠，复旦大学历史系教授，1984年考入北京大学东方语言文学系梵文巴利文专业，师从我国著名文学家、语言学家、教育家和社会活动家季羡林先生。上世纪80年代中，留学德国汉堡大学印度与西藏历史文化学系，师从著名印度学家A.Wezler教授、著名佛教学家L.Schmithausen教授、著名伊朗学家R.E.Emmerick教授，主修印度学，副修藏学和伊朗学。
近年在中央电视台《百家讲坛》栏目主讲《玄奘西游记》《钱文忠解读〈三字经〉》《钱文忠解读〈弟子规〉》《钱文忠解读百家姓》等节目。
目录：
，见其“下编”第七章“活佛转世制度”的第八节是“清代建档呼图克图”，翻去一看：
“清代在理藩院建立档册的呼图克图达160人……，驻锡安多康区的转世活佛主要有木里、乍雅、察木多和类乌齐5人、西宁33人。”（269页）
再顺手一翻：“西番喇嘛：其出呼毕勒罕入院册者，庄浪1人，西宁33人，木里1人，乍雅、察木多、类乌齐4人。”（334页）
这两条资料非常珍贵，但是，说明了什么呢？
我们知道，“呼图克图”出自蒙古语，本义是“有（长）寿者”，是清代用以册封藏传佛教高僧与大活佛的称号，极其尊贵，整个清代，入理藩院册的大概只有二百多个，在数量庞大的藏传佛教活佛中只占一个很小的比例，处于金字塔的塔尖。“呼毕勒罕”也出自蒙古语，此处是转世灵童之义。
清朝制度严格，不仅四大活佛（达赖喇嘛、班禅额尔德尼、哲布尊丹巴呼图克图、章嘉呼图克图）必须经过金瓶挚签认定，其余各地大活佛，也同样如此。理藩院明确规定：各处之呼图克图及旧有之大喇嘛等圆寂后，均准寻认呼毕勒罕；西藏所属各地方及西宁所属青海藏民等处所出之呼毕勒罕，均咨行驻藏大臣会同达赖喇嘛缮写名签，入于大昭寺供奉金本巴瓶内，公同挚定。（《钦定理藩部则例》卷五十八《喇嘛事例三》）
木里藏传佛教和其他藏区最大的不同是，整个木里只有一个转世活佛，即香根仁波切，是木里三大寺十八小寺唯一的寺主。由是，我们完全可以判定，木里香根活佛是中央政府入册的呼图克图大活佛。此外，还应该说明，上面提到的“乍雅、察木多、类乌齐”今天都已经划归西藏自治区了。今天的四川康区还有几个转世活佛系统拥有过“呼图克图”的封号？也应该好好加以研究。
十世香根活佛于1992年坐床，“活佛证”也约略同时颁发。当时，藏传佛教恢复活动还不太久，真可谓万事丛集，百废待兴，可能疏于考证了。不能不说，这是一个遗憾。所以，我认为，在“活佛证”的佛号“香根”后应该加上“呼图克图”四字。今天的制度当然不同于过去。但是，恢复“香根呼图克图”的尊称，不正可以表示我们对历史的尊重吗？
《人民政协报》的著名记者杨雪女士在知道我经常行走于藏区后，邀约我开设专栏。没有她的雅意，本书肯定要晚一些时间才能写成。感谢杨雪女士和《人民政协报》，拿出宝贵的版面，每周一期，连续刊发了十二篇我的木里行纪。
感谢木里县有关部门提供了大量精彩的照片，这些都是高水平的专业作品。
此外，我要感谢多年的好朋友，长江时代图书有限公司总经理李勇先生，他一如既往地为我安排了本书的出版。我还要感谢北京联合出版社的编辑朋友，他们也为此书付出很多心血。
最后需要说明的是，我从《梦幻圣域木里》所得的收益将捐出，用于木里藏传佛教文化事业。感谢读者诸君的随喜功德。
2015年9月23日于沪上履冰室
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