本书简介：
宋明六百年理学，宋代是创始，明代是结束。而王阳明之学尤为明代理学的重镇，理学在他手里达到了顶峰。《阳明学述要》是钱穆一生中唯一一本专门研究王阳明的学术著作。篇幅短小，但却完整的呈现了钱穆早年研究王阳明的学术成果，全面的反映了钱穆早年的学术认知。钱穆先生把王阳明置于理学发展史中加以考察，以精炼的笔法，勾勒王学之大纲与流变，指出阳明思想的价值在于他以一种全新的方式解决了宋儒留下的“万物一体”和“变化气质”的问题，贡献了独特的“良知”理论。
作者简介：
钱穆(1895-1990),字宾四，江苏无锡人，著名历史学家，先后在燕京大学、北京大学、清华大学、西南联合大学等校任教。1949年迁居香港，创办新亚书院，1967年移居台北。著作辑为《钱宾四先生全集》，共56种，约1500万字。
目录：
序1
一宋学里面留下的几个问题
二明学的一般趋向和在王学以前及同时几个有关系的学者
（一）吴康斋
（二）陈白沙
（三）湛甘泉
（四）罗整庵
三阳明成学前的一番经历
四王学的三变
五王学大纲
（一）良知
（二）知行合一
（三）致良知
（四）诚意序1一宋学里面留下的几个问题二明学的一般趋向和在王学以前及同时几个有关系的学者（一）吴康斋（二）陈白沙（三）湛甘泉（四）罗整庵三阳明成学前的一番经历四王学的三变五王学大纲（一）良知（二）知行合一（三）致良知（四）诚意（五）谨独（六）立志（七）事上磨炼六阳明的晚年思想（一）拔本塞源之论（二）大学问（三）四句教七王学的流传（一）王龙溪（二）王心斋（三）罗念庵八阳明年谱样章序讲理学最忌的是搬弄几个性理上的字面，作训诂条理的工夫，却全不得其人精神之所在。次之则争道统，立门户。尤其是讲王学，上述的伎俩，更是使不得。王学虽说是简易直截，他的简易直截，还从深细曲折处来。这是一本四五万字的小册子，若要把王学的深细曲折处一一剖示，自所不能，但王学之真着精神处，亦已扼要地显露。读者须脱弃训诂和条理的眼光，直透大义，反向自心，则自无不豁然解悟。为要指点争道统、闹门户的无聊，在起首增了两章，在结梢又添了一章，讲及北宋以下理学诸儒的努力和见地，直到阳明末后，以及清儒。虽则粗略已极，对于王学真切的认识上，决非无补。至于阳明一生事业，因本书体裁所限，不得不格外地从略。在第三、第四和第八章里，虽也叙到个大概，到底有不完不备之嫌。阳明讲学，偏重实行，事上磨炼，是其着精神处。讲王学的人，自然不可不深切注意于阳明一生的事业。读者能把《阳明全书》里详细的《年谱》和近人余重燿的《阳明先生传纂》仔细一读，庶无缺憾。本书所引各家原文，均据黄氏父子两学案，别有称举，则随条附注，此不备列。著者在人事纷拿之际，草促成书，未能精心结撰。本所欲言，十不得一，而气脉文理亦先后有殊。此则深所自疚。其纰缪处，以待大雅之教正。中华民国十九年三月无锡钱穆
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