《<野草>二十四讲》为独角兽公开课之“北大课堂”的第三本。本书源自北京大学中文系孙玉石老师的《野草》研究课，通过对鲁迅在“五四”时期唯一一部散文诗集——《野草》的精彩解读，深入挖掘了鲁迅文学中隐喻、象征、想象、奇特构思背后的真实用意，还原了鲁迅对于民族、国家、人性的全部哲学，透彻展示了鲁迅自剖和不懈斗争的思想精神。此书在解读隐晦曲折、普通读者难以索解的《野草》的同时，展现了更为真切的鲁迅文学思想。
作者简介：
孙玉石，北京大学中文系教授，著名作家。中国现代文学史、鲁迅与“五四”文化以及中国现当代诗歌研究专家。
目录：
导言
《野草》艺术探源
第一讲
《野草》包含了鲁迅的全部哲学
《野草·题辞》
第二讲
小粉红花的梦
《秋夜》
第三讲
鲁迅内心的“毒气和鬼气”
《影的告别》
第四讲
从奴性的求乞到人性的抗争
《求乞者》
第五讲导言
《野草》艺术探源
第一讲
《野草》包含了鲁迅的全部哲学
《野草·题辞》
第二讲
小粉红花的梦
《秋夜》
第三讲
鲁迅内心的“毒气和鬼气”
《影的告别》
第四讲
从奴性的求乞到人性的抗争
《求乞者》
第五讲
和无聊诗人“开开玩笑”
《我的失恋──拟古的新打油诗》
第六讲
对“看客”的复仇
《复仇》
第七讲
073被杀戮的“人之子”
《复仇（其二）》
第八讲
082在希望与失望的两极之间
《希望》
第九讲
永不灭绝的希望
《雪》
第十讲
“救救孩子”
《风筝》
第十一讲
唯一的好梦
《好的故事》
第十二讲
在生命的荒原上
《过客》
第十三讲
冷藏的情热
《死火》
第十四讲
人的势利胜于狗
《狗的驳诘》
第十五讲
永远的地狱
《失掉的好地狱》
第十六讲
阴森的自我解剖
《墓碣文》
第十七讲
被下一代凌辱者的复仇
《颓败线的颤动》
第十八讲
绝不中庸的人生
《立论》
第十九讲
荒诞而真实的寓言
《死后》
第二十讲
给“真勇主义”战士的赞歌
《这样的战士》
第二十一讲
“世界正由愚人造成”
《聪明人和傻子和奴才》
第二十二讲
为“爱我者”而作
《腊叶》
第二十三讲
怯弱的庸人与叛逆的猛士
《淡淡的血痕中──记念几个死者和生者和未生者》
第二十四讲
“粗暴”的灵魂
《一觉》鲁迅内心世界中，对于“理想”、“未来”，也是绝望多于希望，但仍然不能证明绝望与虚无乃是实有。因此，这“瑟缩地做梦”的小粉红花的形象及其际遇，也或许有鲁迅过去的自身经历和内心世界矛盾的影子。
——《小粉红花的梦》
鲁迅写的是对于作为“求乞者”的孩子的憎恶，内心深处却是在为一个民族的缺乏抗争的奴隶性而悲哀和愤怒。并不悲哀地“追着哀呼”的“孩子”，长大了就是十分冷漠的“各自走路”的“路人”。鲁迅对于那些于社会黑暗与压迫中抱着麻木冷漠，相互之间如同“路人”的奴隶们同样表示了他深深的憎恶。
——《从奴性的求乞到人性的抗争》
我们可以略微清晰地看到鲁迅所坚信的生命哲学，他内心世界所存在的不可排解的矛盾。强调同非常黑暗又十分强大的现实社会作执着的斗争，反对用不切实际无法实现的美丽的幻想和梦，麻醉与抚慰人们的心灵，这就是鲁迅不相信“将来的黄金世界”的哲学中所包含的现实主义精神的极可宝贵的思想。
——《鲁迅内心的“毒气和鬼气”》
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