本书是忍冬花诗丛的一种。选取了作者从1984年至2010年写作的诗歌130余首。按时间顺序编排，分为“自己的落日”、“后楼梯”“赞美诗”“天命”“空白”“另一种逃亡”“注释：一九九O”和“王事诗”八个部分。其中有三首长诗《挽布罗茨基》、《天命》和《空白》，还有一部长组诗《王事诗》，其他都为短诗。内容涉及日常生活、交友、读书等各方面。非默的诗气象宏大，哲理意味饱满，切入生活深刻，充满了洞悉世事的睿智，从而使诗歌具有一种理性的征服人心的力量。
作者简介：
非默，原名于建军。祖籍吉林，1957年生于山西。插过队，当过建筑工人，做过图书管理员，毕业于北京大学中文系。著有诗集《隐蔽的手》、《天命》、《王事诗》。
在我眼中，非默的诗，具有难能可贵的个人化历史想象力。他将近30年的写作，始终沿着对现代人生存、历史、文化之困境，心灵之痛楚、盘诘、愧疚，乃至荒诞的体验，日益纵深地挖掘下去。非默是诗歌界的一个真正的孤独个体，他以深刻的洞察力，超人的耐力，建构个人隐语世界的才能和对当代风格的敏识，完成了将个人“天命”历史“主题化”，把局部经验“历史语境化”的出色工作。诗人有对国际现代主义诗歌脉络的深度认知，但却创造了一种既与此脉络保持某种连续性，但又明显是当代的、本土的、个人化的自由风格。
——陈超
在我眼中，非默的诗，具有难能可贵的个人化历史想象力。他将近30年的写作，始终沿着对现代人生存、历史、文化之困境，心灵之痛楚、盘诘、愧疚，乃至荒诞的体验，日益纵深地挖掘下去。非默是诗歌界的一个真正的孤独个体，他以深刻的洞察力，超人的耐力，建构个人隐语世界的才能和对当代风格的敏识，完成了将个人“天命”历史“主题化”，把局部经验“历史语境化”的出色工作。诗人有对国际现代主义诗歌脉络的深度认知，但却创造了一种既与此脉络保持某种连续性，但又明显是当代的、本土的、个人化的自由风格。
——陈超
非默的诗章气韵悠长，惯于对事象进行形而上抽象，显示出创造性精神对感性存在的歪曲作用的精警，而近乎残酷的自我控制所获取的洞察力，对存在真相不竭的探求，赋予其诗歌不可多得的繁复与清澈兼具的品质。对精神力量的虔敬与婉转迂回的知识背景相融合，透射出现时代文化处境的普遍影响。这位深谙灵魂秘密和词语炼金术的诗者，和时代保持着微妙的平行关系，同时对汉诗心智的成熟构成考验。
——马永波
一个“试图通过反复敲打，将一枚钉子钉进虚无里”的人。一个坚持和落日一起，“眺望群山背后那空虚而荒凉的大海”的人。一个“心里塞得满满的又被掏得空空的”的人。一个“总是知道不可言说而又无法保持必要的缄默”的人。一个像坦塔罗斯那样被无穷的渴意折磨，却意欲在死亡的内部，“开凿一扇耀眼的高窗”的人。一个努力向万物学习如何克服倦怠，却必须用来“克制一种现实的悲哀”的人。一个蛰居的修士。一个虔敬的工匠。一条在美的阳光里取暖度日的蜥蜴。一只在自己洞穴里酿蜜的熊……非默几乎能满足我们对现代诗人的各种定义和想象，而他的作品又使所有的定义和想象都显得苍白。他以逼人的内视刺痛我们裸露而麻木的神经，以精湛的技艺倍增诗在灼热和凛冽之间流转不定的光芒。他忧郁而悲悯的眼光表明，在诗的空间里生命的失败或胜利都无多意义，重要的是它是否恰好可以安顿下一个人的灵魂。
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