《上海戏剧学院规划建设教材：充满符号的戏剧空间》的“贯穿行动”正在于此。在当时，反对“写实主义一统天下”最有力的武器无疑是中国的传统美学。《上海戏剧学院规划建设教材：充满符号的戏剧空间》的“意境”、“虚与实”、“假定性”、“写意性”诸篇就是由此而来的。随着改革开放的不断深入，借鉴西方舞台设计的理念和经验也成为不可避免的趋势，书中的“舞台美术的样式”、“探索演出的空间结构”、“当代西方舞台设计的革新”、“活动与光的戏剧”诸篇就是这一趋势的产物。不过，作者并不满足于发扬中国的美学传统和借鉴西方舞台设计的经验，由于舞台设计理论的贫乏，作者尝试在深层次上探索建构舞台设计的理论模式。“舞台设计的功能”就是这一尝试的起步。以后，它演变为专著《阅读空间——舞台设计美学》（2002年）。发扬中国的美学传统、借鉴西方舞台设计的经验，建构有独创性的、系统的舞台设计的理论框架，这就是作者几乎耗去自己一生的学术路径。
作者简介：
胡妙胜。1936年生于上海。教授、国家级有突出贡献的专家。1957年毕业于上海戏剧学院并留校任教至今。著作有：《舞台设计ABC》（2011）、《戏剧与符号》（2008）、《阅读空间——舞台设计美学》（2002上海高校优秀教材一等奖）、《当代西方舞台设计的革新》（1997文化部文化艺术优秀成果奖二等奖）、《戏剧演出符号学导引》（1989）、《充满符号的戏剧空间》（1985北京版、2001台北版，文化部优秀教材二等奖），舞台设计的代表作有：《雷雨》、《泰特斯-安得洛尼克斯》、《亨利四世》、《清官外史》等。曾数度参展四年一次的布拉格国际舞台美术展。擅长水粉风景画，出版有《胡妙胜》画集（2005）。目录：
序
三版序
充满符号的戏剧空间
——舞台设计的功能
舞台美术的意境
舞台美术的虚与实
舞台美术的假定性
舞台美术的写意性
舞台美术的样式
探索演出的空间结构
活动与光的戏剧
当代西方舞台设计的革新
中国传统戏曲舞台与现代西方舞台设计
附录：
戏剧幻觉辨析序
三版序
充满符号的戏剧空间
——舞台设计的功能
舞台美术的意境
舞台美术的虚与实
舞台美术的假定性
舞台美术的写意性
舞台美术的样式
探索演出的空间结构
活动与光的戏剧
当代西方舞台设计的革新
中国传统戏曲舞台与现代西方舞台设计
附录：
戏剧幻觉辨析
假定性、“跳板”、“霸权”
写意戏剧观的意义和特征
后记
二版后记“古今之成大事业，大学问者，必经过三种之境界：‘昨夜西风凋碧树。独上高楼，望尽天涯路。’此第一境也。‘衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。’此第二境也。‘众里寻他千百度，回头蓦见（引者按：当作”蓦然回首“），那人正（引者按：当作”却“）在，灯光阑珊处。’此第三境也。”
这场景令人玩味的正是从视觉形象上表现了“成大学问者”这一可贵的精神境界。
这一景的意蕴存在于小小顶楼与无垠夜空的对照之中。在舞台上我们看到的是上海旧式花园楼房的顶楼，俗称假三层房间的就是。它的结构是由拱形屋顶的斜面所决定的。房间又小又矮，窗户从屋面上开出去。窗外又联结着一片红瓦屋顶，增强了人们对楼房顶部的联想。小刚、阿祥就是从屋顶上爬窗人室去偷书的。这个带炯囱的拱形的顶楼只占了舞台画面不大的部分。画面的大部分则是一片广阔无限的天空。皎洁、深邃、宽广的夜空使人联想到无限的宏观世界。从居住条件来看，王茂森被挤在顶楼的狭小的空间中。但是从画面的境界来看，这位科学工作者站在最高处。他似乎站在高山之顶，上接苍穹，面前展开着无限广阔的天地。这就是王茂森自己所说的“另外一个世界”。登高望远，小顶楼与大宇宙的对比表现了“独上高楼，望尽天涯路”的意境。
从室内来看，布景形象又给我们展示了王国维所说的第二种境界。这间带拱顶的小楼又窄又矮。左边临窗处有一书桌。右边临窗处置一单人床。正面墙有门和靠墙的书架。屋内显得凌乱。被子也没有叠。地上到处堆着书籍和手稿。一个科学工作者就是在这种条件下埋头书桌，抱病工作，日以继夜地探索自然的奥秘。这样的形象不是表现了“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”的精神境界吗？
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