《文艺风赏·游牧》主打内容：
1.“封面故事”邀请大漠名家鲍尔吉?原野《图瓦歌谣》讲述关于“游牧”的故事。2.“风声风影”栏目，访谈在国际范围收获六十多个奖项的纪录片《归途列车》导演范立欣，关于“农民工”的沉重话题由“春运”开始解构。3.“青梅煮酒”栏目，笛安对话李锐。4.新锐美术栏目“弥图”，为你诠释“这就是生活”。5.“FOUND”栏目，为读者呈现最潮最有内涵的文艺生活样式：胡里节、弗拉明戈、哭墙、昂山素季……为你揭示那些被遗忘和忽略的故事。6.“经典重读”推荐张爱玲《等》。“主题盘点”：流浪者的故事——地球很大，却装不下我们的渴望和孤独。
作者简介：
笛安，最世公司人气和实力并存的新生代作家。已出版长篇小说《告别天堂》《西决》《东霓》《芙蓉如面柳如眉》《南音》（上下）等。2004年《收获》长篇小说专号刊登了《告别天堂》并被誉为“最具艺术水准的青春小说”。2008年10月凭借短篇小说《圆寂》获得首届“中国小说双年奖”。
目录：
封面故事／游牧
图瓦歌谣鲍尔吉·原野Page
跑风王雨辰Page
田园陶浪Page
FOUND
弥图
四时之躯五宝Page
青梅煮酒
在那个第八天的世界里——笛安对话李锐（上）Page
双城故事
伊斯坦布尔／生活的博物馆，伊斯坦布尔集市阿SAMPage
鹿特丹／三月：在盒子里生活王达PAGE
小说视界
到南方去秦兴威Page
经典重读封面故事／游牧
图瓦歌谣鲍尔吉·原野Page
跑风王雨辰Page
田园陶浪Page
FOUND
弥图
四时之躯五宝Page
青梅煮酒
在那个第八天的世界里——笛安对话李锐（上）Page
双城故事
伊斯坦布尔／生活的博物馆，伊斯坦布尔集市阿SAMPage
鹿特丹／三月：在盒子里生活王达PAGE
小说视界
到南方去秦兴威Page
经典重读
等张爱玲Page
风声风影
归途列车page
secret/wish/don’tbesadPage三姐妹鲍尔吉·原野
洪巴图是我在图瓦国采风时的向导、朋友和冤家。他有琥珀色的眼睛、眉毛和坚硬的一字胡。黄眼睛有这样的效果——当对方直瞪着黄眼睛看你的时候，他分明已经把你看透了，而你根本搞不清黄眼睛里面在想什么。黑眼睛本来很深邃，但黑色——想一想吧——不跟黄皮肤搭调，跟白皮肤对比强烈，混浊显得奸诈，亮显得凶，淡让人觉得傻。黑眼睛在我们眼眶里叽里咕噜一辈子并不容易。我们表情上如果有什么不对劲，皆因眼黑，而黄眼睛已经把一切变得平静，像洪巴图这样。
我问洪巴图从蒙古国到俄联邦的图瓦共和国来干什么？他说：“第一，图瓦人和我都是成吉思汗的子孙；第二，我来调查图瓦天空的星星。”
洪巴图说的“第二”，我根本不往心里去，他随口说，是脱口秀。头几天，他对我说来图瓦是看一下公羊多还是母羊多。蒙古人、图瓦人、布里亚特人、楚瓦什人、埃温基（鄂温克）人都是北亚游牧民族，你不要问他们到这里干什么来了。这么问愚蠢，他们是游牧民族，他们自已也不知道到这里干什么来了。他们连什么时候来的都忘了，也不知什么时候走。生命一天一天挨过去，为什么要有目的？洪巴图对我说：“他在乌兰乌德城里看到许多人登上一辆去远方的车，觉得他们是傻子。这些人在批发市场上了许多货，去别的地方卖。傻子。”洪巴图说：“生命不是用来做买卖的，也不是用来坐车的。”他说：“生命之正义是悠闲，反义才是功利。”当然，洪巴图又对我补充一句：“全世界最功利的人是汉地（中国）人，你们那么忙碌，你不觉着全世界的人都在忌妒和嘲笑你们吗？你们为什么不觉醒呢？我如果说错了请不要生气，这不是我说的，是莫斯科出版的《生意人报》上说的。”
“不生气。”我告诉洪巴图，“三十年来，中国人吃的粮食里含有汉地科学家特制的化肥，对人体产生慢性的功效。第一种功效是停不下来劳碌，即使发生第三次世界大战也不会让中国人停下奔波的脚步。第二种功效是他们不太理会别人的讥讽、规劝和谩骂，听不出来。”
“真是好化肥。”洪巴图说,”汉地太发达了。”
我们说话，坐着一辆驯鹿拉的车从克孜勒到阔腾。克孜勒是图瓦国的首都，人口两万。阔腾在山里，这里的山是萨彦岭的余脉，长满古代留下的松树。采松籽是图瓦国民的重要收入，会猫腰的人就会采松籽。人们去松林里采松塔，剥出指甲那么大的黄松籽，从入秋到初冬，每人可采一二百公斤，收入一到两千美元，政府收购。但大多数松籽还留在树林里，图瓦人成心不把松籽采尽，他们说这是动物的口粮，松籽腐烂了是大地的营养。动物口粮和大地的营养属于神圣的东西，图瓦人认为不可冒犯。把大地的果实全都收走，图瓦人认为这是“伙勒嘎西”（盗贼）的行为。
去阔腾是为见一个歌手，他叫帖木尔。洪巴图说他会唱21首“Daqing”（大清，即清朝）的歌曲。清末，图瓦归清朝管，有衙门官吏和乐队，帖木尔的爷爷X5代是乐队长。我带了一支录音笔，打算录下这些大清的歌，回国给满族朋友听，这是他们的祖音。
松树像父母一样俯视着我们，高高的树冠在风里微微颌首，伸张巨大的枝叶。松脂和腐烂的松针混合成印度式的香气，让人颓废。我坐在车上想起许多颓废的诗与歌，比如金伯格“我倾听焚烧钞票的声音。”比他更颓废是加拿大阿尔?珀迪（A1?Pardy1918-2000），这位安大略省出生的加拿大皇家空军的退役士兵的诗是（大意）：在母亲的子宫，哥哥比他先到并走了，给他腾地方。他在母亲的子宫里寻找哥哥来过的迹象。
写得酷，即使到2028年中国第二次承办奥运会之时，中国诗人也写不出这么尿性的诗。
“呼——”我看见一个花头巾似的东西从路旁的树上飞进草地里。“李虎！”洪巴图说。“李虎是什么？”我问，“是鸟吗？还是彩色的大蝙蝠？”
“最坏的东西。”洪巴图说。他说话有时夹杂几句汉语，不知在哪儿学的，但都是反的。比如豆包，他叫包豆。牙齿叫吃牙。
“怎么坏？”
“它。”洪巴图说，“比人还坏。骗你，不讲道德。”
我说：“动物用不着讲道德。”
洪巴图用黄而迷茫的眼睛看我：“你怎么啦？动物就能不讲道德吗？你看驯鹿，彬彬有礼；兔子，彬彬有礼；李虎是坏蛋。”
“呼——”那东西，也可能是第二个那东西又从树上扑进草地。
“还是它，李虎。它从草底下跑，爬到前面的树上跳下来，吸引你。”
“为什么要吸引我？”
“谁知道，一会儿你就知道了。”洪巴图说。
驯鹿走着突然不走了。“我闻到骚味。”洪巴图说，“李虎在前面的路上撒尿了，让咱们停下来。”
我下车，见道中间坐着一个动物，尖脸细嘴，双腿笔直，眼梢像京剧青衣的扮相一般挑向耳边。“这不是狐狸吗？它咬人吗？”我问。
“对，虎李，我记成李虎了，这是汉语。它不咬人。”
我们走过去，狐狸安之若素，如入定。它更像一只宠物狗，身上堆积金红色，白金色蓬松的毛。我们站在它身边看它，它坐着看远方，像回忆西皮流水反二簧的唱腔。
“日本画家加山又造画过许多狐狸。”我对洪巴图说，“特漂亮。法国民间故事里的狐狸列那，聪明可爱。可是，李虎坐在这里干什么呀？”
“在听你说它好话。”洪巴图说。
李虎点一下头，转身向左边树林跑去，回头看我一眼。
洪巴图指着狐狸说：“它让你跟它走，但你要走在我后面。”
洪巴图迈着俄联邦军人的步伐走在李虎后面，边走边说：“你们，汉语叫葫芦。”我纠正他：“狐狸。”洪巴图说：“是的，狐狸，你们吃喜鹊，叼着喜鹊的翅膀冒充是喜鹊。你们，从窗户往屋里放屁，让我头疼三天，以为得了癌症。狐狸，你不让驯鹿往前走，让大清的歌声停止了，你要干什么？”
洪巴图大声说，李虎小步在前面颠跑，绕了一个小漫圆。洪巴图抄直线走过去，“呜——”他大喊。
我一看，洪巴图斜着躺进草里，右手紧紧抓着身旁的树枝。“我进沼泽里了，坏蛋狐狸，把我骗到这里了。”
我跑过去。
“不！”洪巴图大喊，“你不要过来，咱俩全完了。”
我住脚，沼泽。我在电视里看过人在沼泽越挣扎越陷入直至泥沼淹没鼻孔的镜头。你别紧张，洪巴图。一瞬间，我脑子里不道德地闪过我们集体向他遗体默哀的场景。
“我在脱裤子。”他说。洪巴图一手拽树枝，一手解裤子。泥沼已没他腰。他仰面，侧滑入沼泽里面。脱衣裤、人身体下沉的重力会少多了，洪巴图还是有办法。
“坏蛋。”他咬着牙骂狐狸，“我要活活咬死你，像你活活咬死山鸡那样。”李虎坐在边上看他。说完，他仰面喘息。洪巴图说他手里拽这根树枝太细了，不能使劲拽。他说：“我要死了，要给我自己唱个歌——山啊，山一样生长的是红檀香木，连长哥哥噢。水啊，水一样丰满的是我的思念，连长哥哥呦。等着啊等着啊，你也不来……这是科尔沁民歌《洪连长哥哥》。”
怎么办？我特自私地想到天黑了怎么办，我还在这守着他吗？
这时候，李虎跑过来，嘴里横着东西。它到我脚下松开嘴，哇，一根拇指粗的牛皮绳，很长，足有七八米长。洪巴图，绳子来了。
他的声音已经发颤，泥堆在心脏部位，肺的呼吸就减弱了。他说：“把绳在树上绕一圈，你拽一头，另一头给我。”
明白了，我把牛皮绳在松树上绕一圈，一头系在我腰上，另一头甩给他。我把所有衣服脱掉，像一条鱼一样爬到洪巴图身边。他松开树枝，拽那个绳子，我拽他的手。然而我拽不动他，像拽一块石头。但我真不愿意看一个人尽管是黄眼睛的人在我眼前死去，拼命拽。
这时，李虎在边上狂跳，用后腿刨土，往右跑，又回来。
“找驯鹿，这是狐狸说的话。”洪巴图低声说。
李虎让我去牵驯鹿，它太聪明了。
我把腰上的绳子在树上系个死扣，光着身子，像野人一样跑到驯鹿旁。驯鹿吓得直跳，它有可能是母鹿。我把驯鹿从车上卸下，牵到泥沼旁。
我把牛皮绳挽个套，套在洪巴图腋下，左手另一头系在我腰上。我骑上驯鹿，抱着它脖子，右手拍它肋部，说：“介！介！”
驯鹿奋蹄前进，我听到洪巴图号叫一声，回头看，他像一头肮脏的猪被拖出泥沼。他的号叫让驯鹿害怕得跑了起来。洪巴图拽着绳子，喊：“停下来！停下来！我的老二完了。”我急忙下来，拦住驯鹿。去照看洪巴图。
“不！”洪巴图手捂老二，“快把驯鹿套在车上，不然它会跑掉。”
我把驯鹿套好，回来，看洪巴图上身是泥，下身是泥，中间穿着我的裤衩，浸出血。
“被灌木刮坏了，”他指着裤衩说。“不过比憋死好，以后也不会因为偷情而挨打了。”
我扶着他往车边走，李虎跑过来，把嘴顶在我脚上，嘤嘤出声。“你差点害死我。”洪巴图说，“不过它有事找你。你跟它走吧。”
李虎扭头跑，回头看我。我和洪巴图一起随它走过去。
不远，李虎站在一个大坑边上。这个坑有一人深，最奇怪是这个坑直上直下，像个筒子。
陨石砸的坑，洪巴图说。他趴在坑边看了半天，说坑底草丛有狐狸崽。
噢，李虎是让我们过来救小狐狸崽。这么深的坑，李虎跳下去上不来。
我打算跳下去，洪巴图说别跳，会把狐狸崽踩死。他说本来不该救这个狐狸崽，大狐狸差点害死他，但狐狸叼来了绳子，就救吧。我问洪巴图，狐狸为什么会有绳子呢？洪巴图说，它偷的，藏起来了。他把牛皮绳系在我腰上，我蹬着坑壁慢慢下去，把小狐狸举上来。又在地上摸了摸，没摸到陨石。之后，我被洪巴图拽上来。
我上来时，李虎领着小狐狸已经跑远了。我和洪巴图走到车边上，李虎领着小狐狸又出现了。小狐狸白色微黄，比猫略大，李虎把嘴顶在我鞋上，嘤嘤其鸣，眼边的毛上散落泪水。
“穆热格间（跪拜呢）。”洪巴图说。
狐狸竟然在跪拜，它俩又在洪巴图鞋前跪拜。
“佳，佳（行了，行了）。”洪巴图双手平伸，这是还礼。我也双手平伸，还礼。我们上车了，去找大清歌手。我从车蓬往后看，见狐狸一大一小，一红一黄，坐在路上向我们行注目礼。
“它为什么把你引进沼泽地呢？”我问洪巴图。
“我骂它了，它不高兴。”他说。
“佛经说，嘴是漏福的地方，说的没错。”他又说。
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