长篇小说《双龙村纪事》是真正的、来自乡村现场的而非凭想象表达的文学。作者长期扎根于乡村，对乡村的社会结构、风俗伦理、世故人情了然于心，对乡村的挣扎和渴望有着赤子般的切肤之痛。这部倾情之作，融入了作者的精血。
小说通过描写赣中地区双龙村的历史变迁，塑造了杨思超、关上武等官员群体，孙德寿、孙老义等老一辈农民群体，孙子成、孙大牛、张霞芳等农村青年群体三组人物形象，反映了实行联产承包责任制对中国农村的巨大影响和新时期农村所发生的一系列深刻变化，展示了一幅特定历史时期中国农村社会变革的波澜壮阔的历史画卷。
《双龙村纪事》是近年来乡村小说的重要收获。其结构之宏大，人物形象之鲜活众多，对乡村宗法制度和权力阴影揭示之深，蔚为壮观。
目录：
第一章清宫溪和文公庙
第二章当官要为民做主
第三章双龙寺
第四章“这个人是嫌疑犯”
第五章冷侵侵的溪水透脚心
第六章煮狗论英雄
第七章选清官
第八章三十年风水
第九章“安民告示”
第十章吃众家
第十一章清溪一片
第十二章告状
第十三章狮子身边的兔子
第十四章舟楫一苇
第十五章菩萨一苇第一章清宫溪和文公庙
第二章当官要为民做主
第三章双龙寺
第四章“这个人是嫌疑犯”
第五章冷侵侵的溪水透脚心
第六章煮狗论英雄
第七章选清官
第八章三十年风水
第九章“安民告示”
第十章吃众家
第十一章清溪一片
第十二章告状
第十三章狮子身边的兔子
第十四章舟楫一苇
第十五章菩萨一苇
第十六章孙老健的好运气
第十七章不速之客
第十八章“战略战术”
第十九章各打五十大板
第二十章盗与偷
第二十一章生死血书
第二十二章心雪
第二十三章又上双龙寺
第二十四章“红头文件”
第二十五章公章的风波
第二十六章当家做主
第二十七章孙老义出远门
第二十八章不作指示
第二十九章明日阶下囚
第三十章刀子失灵
第三十一章一无所有
第三十二章爱情如流水
第三十三章君子能不复仇乎？
第三十四章清官桥
第三十五章后天袋
第三十六章“第三世界”
第三十七章锁龙镇
第三十八章预言
第三十九章月亮在天上
第四十章鲤鱼须
第四十一章凤鸟入上林
第四十二章人比黄花瘦
第四十三章“泰山石敢当”
第四十四章财富应该归国家
第四十五章远方的星辰
第四十六章缘尽双龙寺第一章清官溪和文公庙
平阳县清官溪一带，有一个被称为双龙村的村庄。村里德高望重的孙德寿老人立下誓愿，要重修文公庙，重新雕塑文公菩萨神像。
这件事叙说起来，似乎有着古老的渊源。
历史回溯到距今八九百年以前，那是宋朝末年了。根据双龙村孙氏族谱上记载，当年元兵入侵，赵氏半壁江山支离破碎，幸有一位天上的星宿降临凡世，率兵抗元，砥柱中流。此人庐陵人氏，名唤文天祥。无奈他的军队接连吃了几次败仗——这当然不能怪文丞相，只怪赵氏江山气数已尽——终于辗转退到了清官溪一带，驻扎下来，招募兵勇，整顿旗鼓，操练人马，以图再举，情景着实有些悲壮。“风萧萧兮易水寒”，江南的溪水冬天也是很寒冷的。这一天月明星稀，文天祥大清早就起来了，步出营房，吟诗壮怀，磨剑励志。至今留下史证的，就是在双龙村头、清官溪边捣衣洗菜的青石码头旁，那棵匝地数亩的大樟树底下，有一块高约六尺、长约丈余的磨剑石，上面铭刻着文天祥的半句诗词：堂堂剑气！
这是出自文天祥的一首《念奴娇》，全句是：堂堂剑气，斗牛空认奇杰！满腔悲愤，奔涌而出。
古往今来，成者王侯败者寇已成定理。为王死节，又当别论。至于在老百姓那里究竟是否按照成败论英雄，不得而知，大体上是官家怎么说，他们就怎么信的吧。因此清官溪水流来流去全都是文天祥的大恩大德。
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