《老票骗局》的主题是“老票”——解放前的钞票。传说部分票子是有黄金抵押的，到今天仍然可以兑换。在民间，这笔巨大的“财富”，吸引了无数痴迷发财暴富的“跑老票”的人。
有知识又不安分的农民春子，也卷入了“跑老票”的行列。他初人此道，“三下广州”，尝到甜头后，不遗余力地为“老票”奔跑着，联系货源，联系买家。单身汉大磨也加入进来。入“道”之后，他们发现“道”上的人多如蝼蚁，有农民，有工人，有干部，有官员，有老板，有将军，有特务，三教九流，鱼龙混杂。春子在广州遭遇黑道，差点送命。随后进山，遇到曾经的相好，重新接续了浪漫故事。他与大磨等人在襄樊、老河口、十堰等地来回奔波，大磨坐了监狱，出来后又下煤窑，历尽磨难。
纺织厂采购员宋飞痴迷于“跑老票”，将采购苎麻的资金挥霍一空，又以次充好，搞垮了工厂，被告上法庭，最后发疯。有着几十辆汽车的辛文玉，一心“跑老票”，无心经营，最后，车队散了，老婆也跟人跑了，只落得流落街头，绝望之下，投了黄河。跑项目的官员王昆，几十万元活动经费全在“老票”上打了水漂，仍然没能摸清“老票”的门道。
中原重镇郑州，交汇东西南北，成为跑老票者汇聚之地，各路人马在这个舞台上熙攘往来。骗人者被人骗，被骗者又去骗人，到最后，几乎所有的人都只落个竹篮打水……
作者简介：
赵成洲，男，河南南阳人，参过军，上过大学，当过教师，当过工人，参加过“文化大革命”，拉过板车，办过企业，跑过老票，种地几十年，笔耕不辍，著有《老伙计》、《富饶的中原》、《狂热》、《木三革命记》、《破产》等长篇小说多部。
目录：
引言
第一章一下广州，大开眼界
第二章大山、老票和女人
第三章二下广州，第一桶金
第四章三下广州，折戟沉沙
第五章借种，自然的选择
第六章老河口，往事如烟
第七章十堰，草民论道
第八章水深有大鱼
第九章老票、工厂和法庭
第十章沙江，惊魂
第十一章苦奔
第十二章走麦城，下煤窑
第十三章死里逃生
第十四章挥霍引言
第一章一下广州，大开眼界
第二章大山、老票和女人
第三章二下广州，第一桶金
第四章三下广州，折戟沉沙
第五章借种，自然的选择
第六章老河口，往事如烟
第七章十堰，草民论道
第八章水深有大鱼
第九章老票、工厂和法庭
第十章沙江，惊魂
第十一章苦奔
第十二章走麦城，下煤窑
第十三章死里逃生
第十四章挥霍
第十五章养汉婆娘倒贴钱
第十六章人民公仆
第十七章树倒猢狲散
第十八章老票满天飞
第十九章一帮说客
第二十章一上郑州，鱼龙混杂
第二十一章青山依旧在
第二十二章一夜春风花满树
第二十三章水深水浅
第二十四章二上郑州，春风得意
第二十五章心中各有小九九
第二十六章三上郑州，一枕黄粱
附录：为什么说这是一部奇书第一章一下广州，大开眼界
春子目光过于敏锐，往往一件事情刚露头，他就看见了它的将来。他并不愚蠢，别人把他当成傻瓜，他往往也认账，为什么？他认识自己，要说，他是一只不守本分的领头羊，是一只野羊，他跳群，并不甘落后。每次大运动他都走在前头，战争结束，他第一批去服兵役。他当大学生当工人，第一批回到农村支农。他参加“文化大革命”，是造翻派，一个普普通通的农民当过县、社、队三级革命委员会委员。就是这样一个复杂型的中原农民抑或叫人物，当改革的号角吹响，他同爱人秀芳谈了想法和看法，弄来了两百块钱，坐火车来到了广州！
春子下了火车，北方早春的寒意早已荡然无存，人们纷纷把厚衣服脱掉。火车站挤满了北方人，男女老少齐全。将近四十个小时的车厢生活，人们都蓬头垢面，疲倦不堪。可是一下来火车却每个人都焕发出了青春。春子到候车室卫生间洗了手脸，把身上的毛衣脱下装进蓝色挎包里，挺直了身子，走出了火车站。出来站，他习惯地抬头看着天空，来辨认方位。通过问他才知道火车站在广州西郊，和他内心中想的正相反。他在家想着火车站不在东郊就在北郊。它竟然在西郊，当然它绝不会在南郊。他花两块钱吃了一碗米饭，一边吃着，心中想：这可不是北方，不是中原，到处都是卖馍馍的，买一点吃了都挡饥，这南方除了米还是米，一天三餐米。当他把饭碗放下，一位中年妇女走过来说回不了家了，要他给买一碗饭吃。刚到广州的春子又要了一碗米饭，把两块钱付给店老板，马上转身离开了饭桌，不等那位河南妇女来得及说一声谢，就走开了，又融入茫茫人海之中。春子想着他的两百块钱，广州这么多人，如果再有一个人、两个人、三个人，每人一碗米饭——嗨！他给不起，这并不是他小气，舍不得，因为他本身也没有饭吃，说不定明天就要饿肚子，也得向别人乞讨！
生活本身就是无情的！
在一个比较偏僻的地方遇到一个中年人，听口音像是中原人，他们谈上了。原来这位是河南镇平人，经常走广州，卖玉器发了财。他们坐下来谈了一会儿话。那人身材没有春子高，三十三四岁样子，长方面孔，白净。他说：“老哥，你第一次来到广州，和我初来时一样，在咱们内地都说广州可怕，不敢来，这不，我已七下广州。这里并不可怕，可怕的不是广州，是我们的思想，是人本身，我看你也和我有着一样的心理。老兄看着你也是很有才干的人，一定跑过全国好多大地方，哪里都一个样，怕啥？不过海外人多一些，海外人有钱，内地人钱少。人以食为天，生活都要钱，谁有钱，谁就是爷，谁没钱，谁就是孙，人类社会历来如此！”
他给春子掏一支烟，自己也点上一支，又接着说：“老兄，来到广州要先了解广州，我们来广州的目的，不是单为几块钱，我知道咱们每一块钱都来之不易，花着容易，为什么这么多人来广州，广州有钱！可是广州哪个地方最有钱呢？那就是广州人号称的沙面上。这沙面在什么地方呢？就是沿江路、人民路、十八里铺、六二三路，那里有南方大厦、爱群大厦、华厦、莲香楼、甫陶居等高级宾馆，有钱的海外人都住在那里。想挣钱，得到有钱的地方才能弄来钱，他都没一分，怎么给你呢？”
春子点点头表示同意。春子这次的广州之行，没有明确的目的。不过他有一个想法，也想看看门道，想在这改革的洪流中捞一把油水养家糊口，供孩子上大学，想把他的一切希望和智慧都转嫁到四个孩子身上，让他们长大后在人生道路上翻江倒海吧！他的年岁并不大，也正是年富力强的英雄时期，有机会搞点经济，这也是最实惠的东西！
进入市内，呈现在春子眼前的景象和北方城市大不一样，真可以说是西洋在中国的化身。并不像西安、北京、长春、武汉那样有着温雅和古老的文明礼教。而是显示了西方开放的文明，人们都是那样的匆忙和欢快，衣着分明，没有内地红卫兵式的女扮男装。女士们都是高跟皮鞋、短裙短裤，发式也相当讲究，前边梳得高高的，头上戴着金银首饰，花花绿绿，男女相伴而行。
春子来到沙面上。在人民路上有卖玉器的，手镯、佛像、普陀像等等都有。听口音，大都是河南南阳人，镇平人为多。春子想，镇平人真聪明，凭借着他们的智慧，提前打进了广州。他看着他们在漫天要价。一个泥瓦罐子竞要价二十万。对方说，你的货不真，如果货真，四十万我也掏。就你的货不真，可以说没有价值，一分不值。有一个人在卖老票子，他手中拿一些国民党时代的关金贰拾万在卖。有一个人，看样子像是从海外回来的中国人，他走过来，看看这张票子，说：“还有别的没有？这个不行，不值钱！”
那个拿老票的中年人说：“你要什么样的？”
“红贰仟！”
“要几张？”
“你有多少？拿出来我看看真假！”
“都是过去的票子，哪会有假？”
“这你不知，历史有伪造品！”
拿老票的中年人，从口袋里掏出一大把老票子递过去。海外回来的老板一张一张的用手摸着，并对着太阳光看里边的暗影，看过，挑出六张，说：“要多少钱一张？”
“二百元！”
海外回来的老板笑笑说：“你是内地人，不知行情，六张给你两千元，行吧？”他一边说，一边打开提包，掏出钱，把这六张老票子装起来，笑着走了。
春子看着海外华人走了后，过来说：“你卖亏了，我看一张四百他也掏！为什么他光要红贰仟？”
中年人说：“他挑的那几张，里边有黄金抵押，在家我看过，内含黄金十三钱，这些都没有。”
春子说：“可能台湾或者别处还在使用这种票子！”
中年人说：“不知道，在家只是听了一个风声，我就弄了这一点，在家十块钱一张，不分票面大小！”
春子说：“行呀！这也赚不少钱，比做其他生意强，十张有一张真的都赚钱！”
中年人说：“是呀！”
春子说：“老乡，你得赶陕离开广州！”
中年人点点头，告别春子，走了。
春子在沿江路、人民路、六二三路的沙面上走着，看着这花花绿绿的崭新世界，他不时地抬头看着那高楼大厦，可他绝不像一个老实巴交的乡下佬那样，他只是漫不经心地向那高耸云天的大厦一瞥，还在大街上踱着他的步子。他的眼睛不时向那年轻女人身上瞄一下即收回来。这时他既不像一个打工的，也不像一个生意人，与乡下老百姓又不同，但更不像海外回来的阔老板，倒像一个来串亲访友的内地人，或者像一位内地什么级别的干部来广州考察什么事情。
春子在广州大街上走着，外表看着悠闲自在，实际他心中像黄河的洪峰一样在奔腾不息。今天，他完全看见了人类生活是五花八门的。这时他想着马克思的等价交换，想着商品生产，他才真正了解商品这一词的伟大含义！什么是商品？凡是拿到社会生活中进行流通交换的都叫商品，也就是说，人类社会上所有的东西，有形的，无形的，只要进行交换都叫商品——粮食、棉花、布匹、工厂、机器、钢铁、土地、大人小孩、活人、死人、人的身体，女人可以卖淫，男人可以嫖娼，公安局可以卖户口，税务局可以拿税收交易，官也可以卖，小官可以卖，那么大官也可以卖。将来路也可以卖，你走我路就得给我拿买路钱，土地要卖，生产队留下地，卖给群众，种一年给生产队交多少公粮或钱。这就叫卖，这是官方卖，合法。人们可以卖儿卖女，卖老婆，人死了尸体可以卖给医院作解剖，死尸可以卖，活身体更值钱，实际劳动力就是在自己出卖自己。
沙皇俄国时代，死灵魂作为商品来卖，死灵魂可以卖，活灵魂更可以卖。我们中国出现了卖老票子，像这种过去流通的货币，几十年后竟然也能作为一种商品来交换，不奇。不过它不像金银，是硬通货，到任何时代都有价值，这是一张废纸，今天突然有了价值，既然有价值，就是商品，就要进行交换。
人——是什么呢？是人类社会的商品总和！
春子坐公交车来到赤岗，在中山大学门前徘徊了两个钟头。他看着校牌子，心中痒痒的，他一生的大学梦没有圆，苏联的高尔基想进大学上学，只是在大学门口卖几天面包，以此来圆他的大学梦。春子作为中原腹地农民来次广州确属不易，就是不吃不住，也要看看广州。什么动物园、游乐场，对他都没有吸引力，因为他生活在山区，亲自看着乡亲们把老虎豹子打死，抬着在村街上游行后剥皮、撩骨，并且还煮虎豹肉汤。多次吃过的野猪肉和水牛肉差不多，没有家养的猪肉香嫩，他亲自在山上捉过猪獾和狗獾子，还捉过狡猾的狐狸，捉过大尾巴松鼠，猪、羊、牛、驴、马、狗、猫、鸡、鸭、鹅等家中能养的动物他都全养过，连青蛙、老鳖他都养过，为了生活，所有能变成商品进行交换的东西他都买卖，就是没有贩过毒品，因为他恨英国人的鸦片侵略。他想去看看民族英雄林则徐毁烧鸦片的虎门。路过中山大道的华南师范大学和暨南大学，也顺便看了看。他想着，如果有钱在中国多修几所大学，也算是对民族做点好事，不过这是他的梦想罢了。可是人生都是梦，有这个做梦人也就算不错了。春子来到虎门，看到这里已经不是当年的景象，已经变成了广州热闹的街市。
春子在广州逗留了三天三夜，没有住店，露宿大街，唯一的证件是兵役证，第二天黑上在广州大道上被一个夜警检查，他把兵役证送上，那位警察接住看看，恭敬地交给他，笑笑离开了。春子终于踏上了北上的火车。
在列车上，他在想，生活是残酷无情的，人生本身就是一场大赌博，凡是人类社会所有的东西——有形的、无形的，凡是能够进行交换的都是商品，这就是商品时代的特征和本质。如果死灵魂有人要，他也会把他们装进口袋拿到市场上进行交换。他再次思考和筛选，最后决定做老票这桩交易！
……
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