鲁迅文学院作为国家文学教育与创作培养的专门机构，在六十年的风雨历程中，全心全意为中华民族文学传薪聚力、识才助力。在中国文学前沿，已经活跃着越来越多的鲁迅文学院学员的身影。他们的创作实绩，是他们个人怀文抱质的体现，当然也与各个层面所给予的关心和支持有着密不可分的关联。
使命感与责任心鞭策着我们殚精竭虑，努力工作，探求一切有利于文学健康发展的路径。新疆电子音像出版社、新疆美术摄影出版社一直注重精品意识和创新理念的探索与实践，尤其注重对文化与文学艺术前沿动势的择优捕捉和及时成书的工作。于此，出版社与鲁迅文学院联系沟通达成合作共识，第一次以公开出版物形式连续展示鲁迅文学院中青年作家高研班学员在读期间创作的小说作品，这对促进中国文学发展也无疑是一件非常有意义的事情。
目录：
开卷语
牵起一条美好的文学红线
焦点阅读
桃花刀
短篇小说
桃花洞
较量
七公里半和三条鱼
西安闲人
魏老头的鱼塘
桃花痧
日子
鳗秧严奎是频阳有名的“刀子客”。“刀子客”不是人们常说的“刀客”。都是耍刀子的，但“刀子客”的耍刀子跟“刀客”的耍刀子不同。“刀客”杀人，“刀子客”不杀人。但是，严奎最终还是扯上了人命。而且，不止一条人命。而且，都跟女人有关。先说刀客。清朝末年，关中刀客盛行。他们随身携带“关山刀子”。这种刀子出产于临潼关山镇，长三尺，宽两寸，形似腰带，极其锋利。他们最初三三两两结成一伙，贩运私盐、私茶、绸缎，或者给商家当保镖。当时做生意要交纳重税，又有官府设卡勒索。刀客们用武力强行闯关，便与官府结下了梁子。官府要清除刀客，刀客联合起来反抗官府，渐渐地，刀客便演变成了杀富济贫的关中好汉。
刀客没有固定的组织和严密的纪律，但每一拨都有一个类似首领的“大哥”；刀客也没有明确的政治目的，但都共同反对清政府。正因为如此，刀客们基本上都是各自为战，划地自封，对付官府，形成不了整体的战斗力。但他们的来去无踪、手段凶狠，也令官府十分恼火。
刀客以渭河流域最多，渭北一带就更多。当时著名的刀客有王狮子、飞龙、飞虎、白翎子、野刺猬、黑脊背、胡老六、马老二等等。严奎不是刀客。严奎是皮影匠。皮影匠制作皮影，全凭十几把刀子，所以叫“刀子客”。严奎不光技艺高超，用料也跟别人不同。渭北其他皮影艺人都用牛皮，而严奎只用驴皮。驴皮没有牛皮硬，不好雕刻，别人不敢用，只有严奎敢用。而且严奎做出的皮影比别人用牛皮做出的要好许多。所以，严奎在渭北皮影匠这个行当里名气很大。
不仅如此。在选皮、泡皮、刮皮上，严奎又比别人高出一手。
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