作品介绍

彩凤银蛇传


作者:王度庐     整理日期:2016-09-05 18:14:01

1.1941年5月-1942年3月连载于南京《京报》,此为首次出版。  2.依据原版,小心求证,迄今为止*全面、*完善的王度庐作品。  3.古龙、李安、叶洪生、张赣生、徐斯年、孔庆东等击节赞赏。   王度庐作品大系武侠卷第二辑之一,首次出版,曾在1941年5月-1942年3月连载于南京《京报》。叶允雄出身官宦之家,却因庶出而受歧视,十几岁时便流落江湖为盗,后退出江湖,在山东日照某渔村设馆教学,并娶温柔美丽的梅姑娘为妻。该村渔民出海打渔常受水灵山岛鲁大绅一众欺负,叶允雄于是为之出头,战败鲁大绅及其养女鲁凤娥,鲁凤娥看上了他。又不料隐踪暴露,捕快追踪而至,叶允雄被捕归案。鲁凤娥挺身相救,并与允雄同闯江湖,力战多家江湖恶势力。凤娥于恶战中身负重伤,允雄护送她去会见生母,不幸卒于途中。最后叶允雄梅姑娘,因为得到具有侠义精神的都中贵胄谢慰臣之助,而于京都附近隐居,安度残年。
  作者简介:
  王度庐(1909-1977),原名葆祥,字霄羽,1909年生于北京一个下层旗人家庭。其创作以武侠言情小说为主,兼及社会言情小说,独成一派“悲剧侠情派”,对新武侠小说创作产生了重要影响。与“奇幻仙侠派”还珠楼主、“社会反讽派”白羽、“帮会技击派”郑证因、“奇情推理派”朱贞木并称“北派五大家”。著有《鹤惊昆仑》《卧虎藏龙》等三十余部作品。
  目录:
  附 录 三 王度庐年表前言王度庐(1909—1977),原名葆祥(后改葆翔),字霄羽,出生于北京下层旗人家庭。“度庐”是1938年启用的笔名。他是中国现代文学史上著名的武侠言情小说家,独创“悲剧侠情”一派,成为民国北方武侠巨擘之一,与还珠楼主、白羽(宫竹心)、郑证因、朱贞木并称为“北派五大家”。
  20世纪20年代,王度庐开始在北京小报上发表连载小说,包括侦探、实事、惨情、社会、武侠等各种类型,并发表杂文多篇。20世纪30年代后期,因在青岛报纸上连载长篇武侠小说《宝剑金钗》《剑气珠光》《鹤惊昆仑》《卧虎藏龙》《铁骑银瓶》(合称“鹤-铁五部”)而蜚声全国;至1948年,他还创作了《风雨双龙剑》《洛阳豪客》《绣带银镖》《雍正与年羹尧》等十几部中篇武侠小说和《落絮飘香》《古城新月》《虞美人》等社会言情小说。
   王度庐熟悉新文学和西方现代文化思潮,他的侠情小说多以性格、心理为重心,并在叙述时投入主观情绪,着重于“情”“义”“理”的  王度庐(1909—1977),原名葆祥(后改葆翔),字霄羽,出生于北京下层旗人家庭。“度庐”是1938年启用的笔名。他是中国现代文学史上著名的武侠言情小说家,独创“悲剧侠情”一派,成为民国北方武侠巨擘之一,与还珠楼主、白羽(宫竹心)、郑证因、朱贞木并称为“北派五大家”。  20世纪20年代,王度庐开始在北京小报上发表连载小说,包括侦探、实事、惨情、社会、武侠等各种类型,并发表杂文多篇。20世纪30年代后期,因在青岛报纸上连载长篇武侠小说《宝剑金钗》《剑气珠光》《鹤惊昆仑》《卧虎藏龙》《铁骑银瓶》(合称“鹤-铁五部”)而蜚声全国;至1948年,他还创作了《风雨双龙剑》《洛阳豪客》《绣带银镖》《雍正与年羹尧》等十几部中篇武侠小说和《落絮飘香》《古城新月》《虞美人》等社会言情小说。  王度庐熟悉新文学和西方现代文化思潮,他的侠情小说多以性格、心理为重心,并在叙述时投入主观情绪,着重于“情”“义”“理”的演绎。“鹤-铁系列”五部既互有联系又相对独立,达到了通俗武侠文学抒写悲情的现代水平和相当的人性深度,具有“社会悲剧、命运悲剧、性格心理悲剧的综合美感”。他的社会言情小说的艺术感染力也很强,注重营造诗意的氛围,写婚姻恋爱问题,将金钱、地位与爱情构成冲突模式,表现普通人对个性解放、爱情自由和婚姻平等的追求与呼唤。这些作品注重写人,写人性,与“五四”以来“人的文学”思潮是互相呼应的。因此,王度庐也成为通俗文学史乃至整个中国现代文学史研究中绕不过去的作家,被写入不同类型的文学史。许多学者和专家将他及其作品列为重点研究对象。  王度庐所创造的“悲剧侠情”美学风格影响了港台“新派”武侠小说的创作,台湾著名学者叶洪生批校出版的《近代中国武侠小说名著大系》即收录了王度庐的七部作品,并称“他打破了既往‘江湖传奇’(如不肖生)、‘奇幻仙侠’(如还珠楼主)乃至‘武打综艺’(如白羽)各派武侠外在茧衣,而潜入英雄儿女的灵魂深处活动;以近乎白描的‘新文艺’笔法来描写侠骨、柔肠、英雄泪,乃自成‘悲剧侠情’一大家数。爱恨交织,扣人心弦!”台湾著名武侠小说作家古龙曾说,“到了我生命中某一个阶段中,我忽然发现我最喜爱的武侠小说作家竟然是王度庐”。大陆学者张赣生、徐斯年对王度庐的作品进行了大量的整理、发掘和研究工作,并给予了很高的评价。徐斯年称其为“言情圣手,武侠大家”,张赣生则在《王度庐武侠言情小说集》的序言中说:“从中国文学史的全局来看,他的武侠言情小说大大超过了前人所达到的水平”,“他创造了武侠言情小说的完善形态,在这方面,他是开山立派的一代宗师。”  此次出版的《王度庐作品大系》收录了王度庐在不同时期的代表作和有影响力的作品,还收录了至今尚未出版过的新发掘出的作品,包括他早期创作的杂文和小说。此外,为了满足不同领域的读者的需求,此版还附有张赣生先生的序言、已知王度庐小说
  目录:
  和王度庐年表,以供研究者参考。这次出版得到了王度庐子女的大力支持和密切配合,王度庐之女王芹女士亲自对作品进行了点校。可以说,他们的支持使得《王度庐作品大系》成为王度庐作品最完善、最全面的一次呈现。在此,我们表达最诚挚的谢意。  在编辑过程中,我们依据上海励力出版社,参考报纸连载文本及其他出版社的原始版本,对作品中出现的语病和标点进行了订正;遵循《第一批异形词整理表》(GF1001-2001),对文中的字、词进行了统一校对;并参照《现代汉语大词典》《汉语方言大词典》《北京方言词典》《北京土语辞典》等工具书小心求证,力求保持作品语言的原汁原味。由于编辑水平和时间有限,难免有疏漏之处,敬请广大读者批评指正!                北岳文艺出版社                二○一五年六月三十日“我从七八岁的时候就开始看武侠小说,那个 时候,我最不欣赏的武侠小说作家就是王度庐”;“ 所以到了我生命中某一个阶段中,我忽然发现我最喜爱的武侠小说作家竟然是王度庐”。                      ——古龙
   他打破了既往‘江湖传奇’(如不肖生)、‘奇幻仙侠’(如还珠楼主)乃至‘武打综艺’(如白羽)各派武侠外在茧衣, 而潜入英雄儿女的灵魂深处活 动;以近乎白描的‘新文艺’笔法来描写侠骨、柔肠、英雄泪,乃自成‘悲剧侠情’一大家数。爱恨交织,扣人心弦!”                      ——叶洪生司马迁说:“今游侠,其行虽不轨于正义,然其言必信,其行必果,已诺必诚,不受其躯,赴士之厄困。既已存亡死生矣,而不矜其能,羞伐其德,盖亦有足多者焉。”王度庐便是把侠义写到了这种境界。真正让武侠小说中的爱情深度超过言情小说,王度庐是第一功臣。                      ——孔庆东
   “王度庐是切近现实生活,将上天遁地的仙侠拉回到地面,把专以较量武技高下的门派高手还原为人们似曾相识的极富正义感的血肉之躯,以人物缠绵悲愤的真情笃义令人感慨不已。”                       ——李忠昌第一回 碧海青山侠少驻马   阳春芳树闺女弄情   山东省日照县东北方向有一座巍然高耸的山峰,名叫琅琊台,这原是大珠山的峰岭。它与正北边的小珠山,如同巨灵神的两只胳膊,环抱着当中的一片小平原“灵山卫”,由这里往东看,汪洋的海水已在眼前了。海中岛屿无数,其中最大的最著名的就是水灵山岛,这周围沙平水广,岛绿山清。每日风帆片片,海鸟回翔,拨个小板船,在海中撒下一片网,待一会儿就能拉上来千百条活蹦蹦的大鱼,真个是鱼米之乡;陆地上还可以种稻,种麦,种黍,所以人民的生活也很容易。  这部《彩凤银蛇传》说的是在前清时代,大概还在嘉庆、道光年间以前,琅琊台山的山根下有一个小村落,因为这村中的房屋墙全是用石块垒成(这靠着山的地方,石头比柴草还不值钱),所以就叫作白石村。村里稀稀有四十多家住户,多一半是打鱼,少一半是种地。因为是聚族而居,所以全村有两个姓,就是黄、李二姓。这里的人卖鱼粜谷都要到北边灵山卫,因为那里有一个很大的市镇,除了打官司之外,很少与县城往来。这里也没有什么念书的人,当然更没有秀才、举子了,可是人人都会武艺。年轻的汉子且不说,即使是老头子、小姑娘们也都会打拳练枪,个个都有一副好体格。别人要想欺负这村里的人,或是从村里偷一只鸡,或是到山上砍棵树,那是必要遭一场苦打的,还许丧失了性命。  这天,是初春二月的天气,海风吹来还很寒冷。傍午之时,正在涨潮的时候,潮水冲打着沙滩“哗哗”地响,如千军万马一般的雄壮。这里忽然来了一个异乡人。这地方的孩子见到的都是叔叔伯伯,除了每年来此收租一次的衙门里人之外,向来就看不见一个陌生的面孔。如今来的这个人,不但面目生疏,而且还牵着一匹铁青色的大马。马在此处更是轻易看不见,所以第一个发现这个的是黄家的杏姑娘,她就赶紧向女伴招手,叫着说:“快来看呀,看马来呀!”  正在海滨湿沙子上扒蛤蜊的一群女孩子,全都回过来头,就见岸上有一人牵着一匹铁青色的大马,往这边走来。这些女孩子们都直着眼去看。有的还不信,说:“这是骡子。”独有杏姑娘断定这是马,说:“你们看!骡子的脖子上哪有这么长的毛呢?我跟我本家三伯到灵山卫去过,瞧见过马,马就是这个样子!”  一群女孩子们这样地嚷嚷着,那牵马的人也止住了脚步。这人很是年轻,有二十多岁,穿的衣也很讲究,是缎子的。在这里除了李大爷爷家,没有人穿过缎子衣裳。蓝色的缎子映着日光,也闪闪的跟海水一样,这些女孩子的眼光就更乱了。牵马的少年人却把他的马松了手,就放在岸上。他走到沙滩上来,笑着问了几句话。也不知他说的是哪一省的话,这里的女孩子们全都听不懂,只管翻着眼睛摆着头。此时,那自以为认识马的杏姑娘,却带着一些女孩子跑到临近去看马。她们这群女孩子没有一个过十二岁的,从滩上跑到岸上,并且都嚷嚷着、笑着,就如同是海上爬过来的一群小妖。所以一下子,那匹铁青色的大马就差了眼,如同一条乌龙似的,暴怒起来,狂奔起来,四足飞跷向南奔去;同时有一声惨叫,那离着马最近的杏姑娘,就被踏倒在地下了。别的女孩子也都惊奔、大哭、乱嚷,沙滩上的人也都惊喊着:“哎呀……”





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