《重估一切价值》是为尼采未刊文稿的独具匠心的编撰。尼采曾将《扎拉图斯特拉如是说》视为其哲学的前厅，将“重估一切价值”的文稿比作未竣工的主体建筑。前者在我国已有各种不同的译本，至于后者，也已先后出版了几种汉译：最早的有《权力意志——重估一切价值的尝试》（张念东、凌素心译，商务印书馆1991年出版）。尽管这本书依据的版本因尼采胞妹的作伪行径在德国备受争议，但并不影响汉译本在向中国读者介绍尼采遗稿方面具有的开拓意义。接着有贺骥翻译的《权力意志》（漓江出版社，2000年）。这是一个选译本，译自意大利学者GiorgioColli和MazzinoMontinari编订的《考订版尼采文集》（KSA）的第13卷，该卷收入1887年至1889年的遗稿，格言按写作时间顺序编排。随后有《尼采遗稿选》（上海译文出版社，2005年），虞龙法译，依据的是德国乌帕塔尔大学哲学系教授君特?沃尔法特（G?nterWohlfart）的版本，编者围绕“权力意志”这个主题从考订版第7卷至第13卷遗稿中进行选编，时间跨度从1869年秋至1889年初，所选的格言仍按年代编排。除此之外，近年出版的还有《权力意志》（两卷，孙周兴译，商务印书馆2007年）。该书依据《考订版尼采文集》（KSA）的第12卷和第13卷，上卷收入1885年至1887年的遗稿，下卷收入1887年至1889年的遗稿。
本书的编排体例完全不同。编者维茨巴赫长期担任尼采协会的主席，参与穆莎里昂版本的编辑出版，属于最著名的尼采作品和思想世界的专家。编者长期研究由魏玛尼采文库管理的遗稿，花了十年时间对尼采八十年代的全部笔记材料进行筛选和整理。翻阅本书的
目录：
，就会发现，这个版本的格言不再简单地按时间顺序排列，第一次从尼采的遗作中提供了思想上属于这部自然哲学巨著的一切东西，并且在编排上用清晰的线条向我们展示了结构有序的尼采思想世界的巨大浮雕。全书分为四卷，每卷包含若干章节，读者通过标题可按图索骥地寻读尼采相关的思想。如果尼采的遗稿好比一付扑克牌，尼采胞妹的版本是将扑克牌的顺序搅乱，维茨巴赫的贡献在于，试图将本来排序就不规整的牌子按花色和数字顺序排好。这对于初学者了解尼采哲学，无疑提供了极大方便。本书的末尾有一附录，标出了每段格言写作的时间。值得注意的是，本书不仅收入80年代的遗稿，而且还有早在1875年写的断片，对于写作时间不确定的，编者则注上“不明”。这份附录体现了德国学者治学的严谨，有助于读者了解尼采思想发展的脉络。
作者简介：
弗里德里希·威廉·尼采，德国著名哲学家。西方现代哲学的开创者。主要著作有：《悲剧的诞生》《不合时宜的考察》《查拉苏图拉如是说》《希腊悲剧时代的哲学》等。
维茨巴赫，长期担任尼采协会主席，参与穆莎里昂版本的编辑出版，是最著名的尼采作品和思想世界的专家之一。
林笳，1945年生，祖籍福建省福州市，1967年毕业于中山大学外语系德语专业，1975年调入广州外国语学院工作，长期从事德语教学，现任广东外语外贸大学德语教授，主要研究方向：德语文学。近年来开设翻译、德语文学史、西方文学批评方法等课程。主要译作：《失踪的少女》、《早年的面包》、《狐狸》（剧本）、《与乌托邦赛跑》（格拉斯文集之一）、《希特勒万岁，猪死了》，主编：《里尔克集》。
弗里德里希·威廉·尼采，德国著名哲学家。西方现代哲学的开创者。主要著作有：《悲剧的诞生》《不合时宜的考察》《查拉苏图拉如是说》《希腊悲剧时代的哲学》等。 维茨巴赫，长期担任尼采协会主席，参与穆莎里昂版本的编辑出版，是最著名的尼采作品和思想世界的专家之一。 林笳，1945年生，祖籍福建省福州市，1967年毕业于中山大学外语系德语专业，1975年调入广州外国语学院工作，长期从事德语教学，现任广东外语外贸大学德语教授，主要研究方向：德语文学。近年来开设翻译、德语文学史、西方文学批评方法等课程。主要译作：《失踪的少女》、《早年的面包》、《狐狸》（剧本）、《与乌托邦赛跑》（格拉斯文集之一）、《希特勒万岁，猪死了》，主编：《里尔克集》。
目录：
上册
序
引言
卷一
最高价值的批判，用生命来衡量
引子
第1章各类哲学家的心理
第2章“真理”的意志
引子
1.错误的出发点：精神的自我反映
2.相信词语和语法
3.事物根基的真理原则
4.混淆逻辑与现实的原则
5.对事物可认知性的信仰
6.诽谤的大学校上册序
引言卷一
最高价值的批判，用生命来衡量引子第1章各类哲学家的心理
第2章“真理”的意志
引子
1.错误的出发点：精神的自我反映
2.相信词语和语法
3.事物根基的真理原则
4.混淆逻辑与现实的原则
5.对事物可认知性的信仰
6.诽谤的大学校
第3章道德的自我战胜
引子
1.道德问题
2.“自由意志”的前提
3.利己主义及其问题
4.道德的非自然化
5.理想主义者
6.道德对于生命的利与弊
第4章造神与神圣谎言的心理学
引子
1.将人类分为神与人
2.肯定的与虚无主义的诸宗教
3.教士的类型
第5章基督教的理想
引子
1.心中的“天国”
2.犹太人的怨恨
3.基督教作为旧世界的衰亡形式
4.强者的崩溃
5.理智的不洁
6.教会内反基督者的胜利
7.新教
8.“现代观念”卷二
权力意志的形态学和发展说引子
第1章永不衰竭的生命意志
第2章生成中的创造意志
1．构成物的产生与生命节奏
2．有机物中的创造性
3．通过价值评估培育欲望
4．人的提升
第3章个体的新概念
1．作为多样体和统治构成物的人
2．个人
3．意识的意义
4．智力只是一种器官
第4章可以想象和测量的世界
引子
1．事件的逻辑化
2．世界作为有限度的力量
3．永恒的轮回
4．标准与数的相对性
5．“事物”作为动态的量
第5章欲望作为权力意志的变形
第6章艺术心理学
第7章社会有机体
第8章疲惫不堪的与精力充沛的生命下册卷三
虚无主义的自我克服引子
第1章虚无主义作为迄今为止价值评估的必然结果
1．欧洲心灵的没落
2．颓废的标志
3．完全的虚无主义者
第2章现代性问题
1．无目的性与无约束性
2．不成功者的数量
3．现代艺术
4．伟大的群氓与奴隶起义
5．19世纪强大的一面
第3章我的任务
第4章自然的价值秩序
1．道德作为等级制度的学说
2．新的目标
3．一切生存的无辜
4．价值重估
第5章真理问题
第6章等级制度
1．什么东西决定等级
2．创造力的程度
3．科学者的等级
4．群畜反对不寻常的人的斗争
5.价值感的对立
6．工人阶级与更高阶层卷四
中午与永恒引子
第1章一位英勇的哲学家的指导
第2章20世纪
第3章未来的立法者
第4章管教与培育
1．伟大的教育者
2．培育的思想
3．婚姻
4．教育手段
5．贵族与其他阶层
6.教育作为自我塑造
第5章未来的人文主义
1．古典土壤的重新获取
2．希腊人的高贵
3．古典的类型
4.什么是悲剧性？
第6章伟大的单独者
第7章狄俄尼索斯的哲学
1．阿波罗和狄俄尼索斯的对立性
2．自然的拯救者
3．神的新种类
4.宇宙的我跋
关于尼采
附录：格言产生的时间 1886年，尼采给自己的最重要的几本著作写了新的前言，富有启发性而且非常清晰地表明了他的思想发展过程。这些前言按编年史汇编在一起，在穆萨利昂（Musarion）版本中是首次，它们表明，画面中的所有景物围绕着一个视角中心，那便是计划中的这本主要著作，当时，尼采完全沉迷于这本著作；只有从这个视点出发，他才能写出如此透彻的前言，将他的每一部作品纳入到一个整体中。尼采令人惊讶地指出，他的生平和作为，从前面看，也许令人感到莫名其妙，但是从后面看，就会洞察其全部意义和理智而不禁拍案叫好！要从后面看！——正是这本最后的著作包括了他的遗稿。因此，摆在大家面前的这本著作，将会给细心研读它的读者带来另外一大好处：尼采的全部作品都是从中心的这堆火点燃，并且燃烧起来的，它们的前台曾使许多人碰壁和停滞不前，如今倒塌了；它们产生于这堆炽热燃烧的岩浆，并且有秩序地围绕着它们的太阳：这本主要著作。人们不妨读一下1886年才补充进去的《快乐的科学》的第五章，就能懂得尼采要在这本主要的哲学著作中揭示什么。对于编者来说，将第五章的内容编进眼前这本主要著作中，是一个很大的诱惑，它原先是为后者准备的，但是，尼采曾经将它附属于《快乐的科学》，为了尊重作者，我们也就保持原样不做任何改动。本书的读者大可以手中一直拿着第五章作为补充读物。
许多年前，我着手研究这部遗作，有机会在短时间里看到尼采的上百本小笔记本。这本著作在欧洲的所有地区都被说成是匆忙之间写的，而且没有条理，写作方式如同漫游者朝着一个伟大的目标行走。当时我就感到，在这些数以千计的、简短的、杂乱无章地排列在一起的散篇中展示出一个巨大的新世界。我产生了一种愿望和决心，按照原作者的意思将它们有意义地组成宏伟的画面。尼采遗留下来的十几份提纲让人们清楚地看出他的遗稿的外形，需要做的是，在这些黑色轮廓线之间用新诞生的世界的颜色填满。我试着这么做，天天工作，花了十年时间。尽管在开始的时候，面对这项艰巨的任务，我曾经动摇失望，但是，随着每一根线条被有意义地组合进这个新世界的宏伟画面中，信心和愉悦与日俱增。这个新世界的价值评判在当时违反了占统治地位的观念，但是，如今似乎逐渐得到了实现。现在已经很清楚，尼采的这份遗稿虽然逐行打印出来，却未被认识和发现，原因就在于，如果它没有组合成为这位创造者的伟大图像，那么，认识拼图中的每个小块对于我能有多少用处。
尼采开始着迷于这个新世界时，他颤栗了，表现得一年比一年犹豫不决地说出最后的秘密，直到在那极寂静的时刻对自己说：“你知道它，但不要说——你应当作为必将来临的东西的影子离去！”尼采又说：“是的，我知道它，但我不愿意说——你们将从所有人中一直是最沉默的我那儿听到它——这是它的意愿！”但正如未来命运的声音说的那样：“说出你的话，然后崩溃！”尼采终于说出它后精神崩溃了。
|
