作品介绍

不想平庸乏味,帅大叔德波顿的这5本书一定要读


作者:著名作家     整理日期:2022-07-17 07:55:53


  张绍刚走红《吐槽大会》之前,主持过一档求职节目《非你莫属》。我对其中的一期印象特别深刻。
  不想平庸乏味,帅大叔德波顿的这5本书一定要读
  这档节目里,惯常节奏是老板挑剔求职者,一面展示自己可能并不具备的毒舌能力,一面传递他们想象中人才的标准。其中有一位求职者,上场没多久,就击碎了这些老板们的矜持。
  老板们来自教育培训、电子商务、房地产、咖啡餐饮多个行业,求职者是位研究用户体验的博士。他跟每位老板聊三五句,回答他们的提问,总能挠到老板们的痛痒处,指出他们提供的产品,用户体验哪里还需要提升。
  局面迅速翻转,从挑剔到开始抢人。我感兴趣的不是这种戏剧性的表演,而是张绍刚问这位求职者的一句话:你是怎么做到跟不同领域的老板都能聊得这么有趣开心,又切中要害的?
  答曰:除了大量读书,我最大的爱好就是找各种牛人,跟他们聊天,听他们聊天,学他们的思维模式和话语方式,努力变得有趣,变成一个牛人。
  这句话很重要。
  不是每个人天生就是“大牲口”,我们都要去学习,一生不停歇。生活中那些无趣的人,很多时候都是早早停止了阅读,以及寻找牛人聊天。看书和找牛人聊天,其实是同一件事情,那些很牛的书、很有趣的书,不就是牛人和有趣的人写的吗?
  我从来不掩饰自己是帅大叔德波顿的铁粉。德波顿有个本领,寻找一个话题,积累资料,酝酿智慧,然后出产一本充满知趣的书。有人说过,给德波顿一把扫帚,他都能写出一本有趣的传记来。
  不想平庸乏味,帅大叔德波顿的这5本书一定要读
  德波顿兴趣广泛,愿意进入很多领域,阅读、思考、写作,提供观点和智慧,他的态度、趣味和思维方式都能给我们这些凡人益处。他就是我们每个人都应该珍惜的,生活中不可多得的牛人。
  《哲学的慰藉》绝对是我们接近德波顿的一个机会,您如果喜欢他的这本书,还有这样5本德帅叔的书,也是绝对值得一看的。
  NO.1
   《旅行的艺术》
  不想平庸乏味,帅大叔德波顿的这5本书一定要读
  上海译文出版社
  先跟德波顿一起聊旅行。
  我们为什么喜欢旅行,我问过德波顿三次,他给了三个答案:
  第一次,因为对另一个世界的想象,被异国情调所吸引,我们才开始旅行的;
  第二次,因为处心积虑想摆脱僵滞的日常生活和种种因循的规矩,对他来说,生活不该是这个样子,生命不该是这个样子;
  第三次,因为恐惧、痛恨和热爱。
  直到第三次,德波顿才说了实话。
  热爱旅游,对外面世界的想象促使我们踏出家门。旅行在生活中变得越来越重要,《旅行的艺术》中,德波顿就说:如果生活的要义在于追求幸福,那么,除却旅行,很少有别的行为能呈现这一追求过程中的热情和矛盾。
  但旅行的意义是什么?只是照片和美食吗?德波顿在《旅行的艺术》中,拽出很多个人和故事,追问意义,提供旅行可以自我解脱的更深层次的价值:
  旅行中的人,就是在跟自己的想象力作战。旅行的念头里,掺杂着我们对另一种生活的渴望。
  我们有多痛恨现在的生活,就有多渴望旅行。我们不想陷落在日常世界里。
  新的观点诞生于陌生的地方。
  漫无目的的晃荡中,人生会产生一种无所适从的安静。
  因为旅行,我们的好奇心会涵盖更广阔的天地,最后到达什么都觉得新鲜、有趣的阶段。我们靠近有趣的生活了。
  同样,德波顿也在提醒旅行的危险:
  我们还没有积累和具备所需要的接手能力就迫不及待地去观光,而造成时机错失。
  什么是最好的旅行?德波顿把答案藏在最后:就是待在家里读书、想象。
  NO.2
   《身份的焦虑》
  不想平庸乏味,帅大叔德波顿的这5本书一定要读
  上海译文出版社
  如果想了解为什么我们会焦虑,德波顿绝对是个好的聊天对象。
  德波顿似乎是个什么都懂的人,这其实正常,什么都读,读过就想,想了就写,时间久了,懂的东西就多了。这是德波顿的人设,他的自我定位是一个读书人和一个作家,那么,他的焦虑是什么?
  我们接受教育、进入社会的过程,就是自我身份设定、人生目标确定的过程。自我意愿和社会境遇最终确定了我们的社会地位。更多人在为了维持、巩固、提升这个设定,拼尽全力,也有人一直努力的就是摆脱这个设定。
  追求身份为了追求认同,现代社会里,这种认同与名利紧密相关,等同于欲望。欲望无穷,追求身份的过程,必然伴随着获得和失去,这种紧张的关系必然带来焦虑。德波顿分析了这种焦虑,给出自己的答案,造成我们身份焦虑的有这样几点:
  渴求身份、势力倾向、过度期望、精英崇拜以及运气、才能、全球经济发展规律,等等。
  这是德波顿最有影响力的一本书,也是我个人最喜欢的一本,看书名,它很像社会心理学的著作,翻开书去读,看到的是能看懂的语言和抠住我们皮肉的分析。德波顿不是专门的社会心理学家,他只是提供研究和分析,不用管够不够全面,足够锐利,很容易刺穿我们的焦虑和欲望。
  负责任的作家不只是提供宣泄,还会排出解决之道。这本书里,德波顿推崇古代人的精神生活,认为哲学、艺术、宗教都包含着对欲望、身份焦虑的解决之道。他跟所有崇古、好古的人一样,认为人类灵魂的解救在古人的思想之中,相信与否,得我们自己去读。
  NO.3
  
  《拥抱逝水年华
  ——普鲁斯特如何改变你的人生》
  不想平庸乏味,帅大叔德波顿的这5本书一定要读
  上海译文出版社
  每个读书人心里都有一本嘴上崇拜却永远不会去读的大书,它们太大,无从下手。它们的分量太重,给精神负荷太大,只能远观。
  普鲁斯特的《追忆似水年华》就是这样的书,见过一篇文章,叫“读书人装X指南”,其中专门用《追忆似水年华》举例,教大家怎么装得好像真的读过这部书一样。
  德波顿是真的读过这部书,并且态度诚恳地写了自己的阅读心得,就是这本《拥抱逝水年华》。
  德波顿给这本书加了个看上去很世俗的副标题:“普鲁斯特如何改变你的人生”。看上去一下让普鲁斯特变得亲民了,甚至诱惑那些把这部书供在书架上的人产生冲动,好像拿下这部书把它抱在怀里,人生就会有转机一样。
  德波顿不是一个文学研究者,不提供不断拔高的文学解读读本。他不用大词,写文章专往朴实、简洁的路上走。德波顿按照普鲁斯特的生平来写,勾画普鲁斯特的样子,又一心不把他往大师的台上推,总惦记着要从普鲁斯特的人生和他这部书的细节里,找到对普通人人生有价值的地方。
  这种写法,看上去讨巧,消解了名著的光环,让人亲近,其实很老实。德波顿就是这样,从这部书里读到了不同层次的好处,时光流逝,该如何珍惜;人生迷惑,从哪里找到真理;前路迷离,轻重缓急,怎样调节。他看到了,就写出来,什么是才子,就是从朴实处看到机智。
  这本书,另一个层面也是在探讨文学名著的多重价值:一个描摹人心和人性的故事,不管它又多么庞大,永远包含对人生的思考,只不过这个思考是用故事来表达的,反倒更加鲜明真切。名著的意义就是它不会只提供一种价值,每个人都应该能从中读到自己的人生。
  先做出一流的事,自然拿一流的回报;
  培养能力最关键的不是你在做什么工作,而是你做工作的时候会怎么思考;
  拥有独立思考能力的人现有一个坚定的价值判断体系。
  这不是职场宝典里的原则,正是德波顿从普鲁斯特那里得到的启发。
  NO.4
   《爱情笔记》
  不想平庸乏味,帅大叔德波顿的这5本书一定要读
  上海译文出版社
  听德波顿聊爱情的时候,你能看到他开始凋谢的脑袋上突然闪现光彩。
  谁都无法摆脱爱情,每个人人生的某个阶段,都会思考爱情的问题,也都存在着对爱情的疑惑。从爱情中能收获什么,看机缘,看运气,也看一个人是否诚实,是否有这方面的智慧。
  爱情的故事积累的多了,套路好像就那么多,经验和智慧几乎遍地都是,有多少人靠着聊感情获得无数拥趸。想在爱情这条路上走得不要太颠簸,总有些经验要学,德波顿这么聪明的人,一定不会放弃这个话题,他的这本《爱情笔记》,写的是一个爱情故事,可以当作一次爱情经验总复习来读。
  谈恋爱一定不能指望万能定律,需要热情和真诚,也需要了解人性。
  关于爱情,德波顿参考了各种学科的研究成果,告诉我们:在爱情的问题上,人类越是极力想避免某些错误,就越是容易犯错。然后,在讲述故事的同时,时不时撂给我们几句可以当笔记抄的句子,让人心里一颤一颤的:
  我们最容易爱上的人,是那些除了从他们脸上看到的、言谈中听来的之外,很少袒露自己的人。
  每一例相爱都是希望压倒自知之明的伟大胜利。
  你能爱我至深以至于我可以袒露我的脆弱吗? 原本,我们都活得好好,不喧嚣,不吵闹,只是安静的过着自己的日子。 有困难自己克服,有委屈自己消化。 我们在长大的经历中,摸索学习着要怎么才可以假装坚强,假装百毒不侵。 终于,慢慢的,人前我们可以若无其事的谈笑风生,人后依然可以故作轻松的自欺欺人。
  爱情迫使我以心上人的眼光来观察自己。不是问:我是谁?而是问:对于她来说,我是谁?在思考这些问题是,我自己不禁感到毫无信心和失去主见。
  爱情终究不是理性的,所以,德波顿在这本书里,只能用故事的形式承载这些认识。读完这本书,最后我们发现,我们能够做的,其实只是了解在爱情中,我们到底会有多么无法自知、无法自制。
  NO.5
   《新闻的骚动》
  不想平庸乏味,帅大叔德波顿的这5本书一定要读
  上海译文出版社
  必须承认,我们的生活已经被新闻和媒体主导了。读新闻,表达信息,感慨人生,或者让自己也变成新闻的一部分。如果没有人专门点明我们的这种生活状态,我们大部分时候都是习惯其中,无所察觉的。我们不知道新闻对我们的生活到底有多大的影响力。
  这是德波顿想跟我们聊的问题。
  《新闻的骚动》中,德波顿罗列了六种新闻:政治新闻、国际新闻、经济新闻、名人新闻、灾难新闻、消费新闻。这大概就是我们所熟知的主要新闻类型了,我们就是被这些内容支配生活的。
  其实,这本书更应该叫《信息的焦虑》才对,与《身份的焦虑》不同,身份焦虑来自我们对不足的不满,信息焦虑来自我们对过量的恐慌。这是生活的真相:不满和恐慌。
  新闻的本质是新奇。狗咬人不是新闻,人咬狗才是。这种本源决定了它本身的价值取向,也决定了新闻很难带给人们平静和祥和。
  德波顿在书里写:教堂尖顶那朵无人问津的云朵,灌木篱笆下的肥胖田鼠,以及虽百般挑衅却仍然能保持克制和宽容的伴侣,是写不进新闻的。新闻要的是反常,是给我“一天一个谋杀案”。
  我们为什么渴望新闻?
  ——“在被美满人生的报道轰炸完之后,我们迫切需要灾难新闻来平衡内心的感受。”
  我们为什么需要新闻?
  “我们的生命承载着种种幽闭负担,比如与自我共处,比如不断向世界证明自己的潜力,比如费力地说服身边寥寥数人倾听我们的想法和需求。而新闻尽管多有负面,却恰能帮助我们摆脱上述负担,可能越是惨烈效果越好。
  阅读新闻就像把一枚海贝贴在耳边,任由全人类的咆哮将自己淹没。借由那些更为沉重和骇人的事件,我们得以将自己从琐事中抽离,让更大的命题盖过我们只是聚焦于自身的忧虑和疑虑。”
  德波顿本质上还是拥有一颗文学的心,他希望个性化的表达和永恒的主题,厌恶新闻这种程式化、碎片化和对新奇无休止的追求。





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