孙诒让（1848－1908）字仲容，号籀庼居士，浙江瑞安人。与俞樾、章太炎并称清末三学者。有晚清经学殿后，朴学大师之誉称。孙诒让博学精深，一生共著述三十五部，对经学、文字学、甲骨学、金石学、校勘学、目录学、文献学等方面都有很高成就，历来为海内外学者所尊崇。其专著在身前身后基本陆续刊布，而“题跋书牍之属不在著纂者”，未曾整体收罗并结集出版；本书在已刊、未刊各种孙诒让佚文的基础上，继续发掘并重新加以辑录、校勘、编纂散落在各处的孙诒让各类遗文。所收遗文按年编排，并在文后作篇注（注明遗文来源；标注作年，略加考证等）。
《孙诒让全集：籀庼遗文（繁体竖排版）（套装上下册）》zui难读者莫如经、经说四篇。余前以未见皋文先生经说解为憾，一日得如皋冒鹤亭孝廉广生书，云武进金淮生运判武祥臧有先生手稿本，急属鹤亭驰书求睱录。金君得书，则自校写一本寄赠，得之惊喜奈日。余前补定经下篇句读，颇自矜为协获，不意张先生已先我得之矣。其解善谈名理，虽校雠未桌，不无望文生义之失，然固有精论，足补正余书之阙误者。金、冒雨君惠我不浅矣。既又从姻戚张文伯孝廉之纲许，睱得阳湖杨君保彝经说校注，亦闲有可取，因与张解并删简补录入册。凡余旧说与两家闻合者，皆改从之。盖深喜一得之愚与前贤冥符迢契，固不敢攘善也。其求书若渴，谦逊扬善，信古道也。
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