《宋人诗话外编》,程毅中主编,收录范围涉及一百种书,无论论诗而及事或论诗而及辞的都尽量收入,以省读者翻检原书之劳。宋人笔记中多数是论诗而及事的记载,近于《本事诗》的性质,对知人论世还有一定作用。还有一些书实际上是引诗以论事、引诗以证史的,对读诗也不无参考价值,但往往不免流于繁冗泛滥,本书也酌量收录。对离题过远的部分则作了适当的删节,并加注说明,以免断章取义。原书已经散佚而见于《诗话总龟》、《诗人玉屑》等书的佚文一般不予辑录。 全书搜罗广泛,收书范围多达一百种。主编与编录者,都是中华书局非常资深的编辑。继何文焕《历代诗话》、丁福保《历代诗话续编》与郭绍虞《宋诗话辑佚》之后,《宋人诗话外编》将宋人诗话网罗殆尽。 诗话,是富有中国特色的文学评论形式,即具有故事性,又与诗歌密切相关,可谓集传记、小说、旧闻、诗学等为一体,这是儒家传统的知人论世诗学理论的延续与发展。宋人留下来的笔记非常丰富,其中涉及诗学的散见于数百种笔记中,有待后人钩沉辑佚。 自北宋欧阳修《六一诗话》首次以“诗话”题名以来,后人争相模仿,虽未必袭其“诗话”名目,但“论诗而及事或论诗而及辞”的撰述方式则迅速扩散开来,宋人已开始编纂各类诗话总集,今存世者如阮阅《诗话总龟》、魏庆之《诗人玉屑》等,即是词类著作的代表,《宋人诗话外编》可谓继此而踵事增华。
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