本书主要研究唐前儒家文化语境下的“乐象”问题。“乐象”在先秦是一种文化现象，它建立在周代广泛的礼乐实践之中，是诗、乐、舞合一的大型综合艺术形象。“乐象”既是抽象的，又是具象的，因为它借助乐诗、乐歌、乐舞来表达抽象的礼义与乐义，其政治、社会内涵与艺术形式的表达紧密结合。“乐象”的构成为：富有文化意味的和声、作为乐段的诗歌以及盛大的舞容。象征性是“乐象”很根本的属性。“乐象”的功能分为内外两个方面，一方面是外在的宗教、政教、道德伦理功能，另一方面是内在的，即对个人心性的塑造功能、审美功能。“乐象”具有双重价值，即文化价值与美学价值。
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