方术的本质是“巫术”与“理性”的合体。巫文化占据了原始社会的文化主流，社会进步决定了巫文化的必然衰败，但是得益于颛顼时代的“绝天地通”，中国的巫术并未如西方那样中断，而是与理性相结合，很终形成了独步天下的方术文化。
方术的源头为巫，所以不可避免地会充斥着迷信内容，但其间又结合了理性，则又必然孕育着科学萌芽，诸如太乙、奇门、六壬与上古天文学的密切对应，方士在炼丹求仙的实践中发明了火药等等，都是明证。
《聊斋志异》作为志怪文学的高峰，必然蕴藏着丰厚的方术文化，李学良著的《破异(探秘聊斋志异中的方术世界)》揭开了其冰山一角，可以起到抛砖引玉的作用，抛出的砖未必精致，但所开启的聊斋方术世界，则必定是大有可言的。
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