在对曾巩作为政治家、经学家、史学家、古文家、儒者的研究中，他作为醇儒的形象被广为接受。南宋理学家朱熹对曾巩赏爱有加，认为曾巩是一位深得儒学真传的儒者，而其文章则直接阐述了儒家的义理。由于朱熹在理学上的崇高地位，元明清三代对曾巩的推尊在很大程度上受朱熹的影响。
在诗歌目前，曾巩的诗几乎毁誉参半。的确，曾巩的诗歌既少刚健的豪气，也少横放的逸气，更没有浪漫的柔情。对于曾巩这位将人生过程始终连接在自我管束上的醇儒而言，他总是将人生的穷达、忧喜用道德自律进行化解，因此，很少表现出愤激难耐、骚动不安的心理状态。
曾巩的文学创作中包含着作者对人生理想的设计，也包含着理想碰壁后对人生价值的重新思考。喻进芳著的《温厚平和含蓄深沉--曾巩诗歌论》旨在通过对其人格精神和诗歌创作关系的分析，加强对其隐微深沉的内心世界的探索，而不仅仅关注其对外在事功的追求，以期更真切地认识曾巩的生命情境与文学世界。
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