开创性地定义与分析“反智主义”长销半个世纪 频频预见美国政坛问题的指南之作清华政治系教授任剑涛万字导读 深入浅出解析经典洞悉美国历史与当下政治态势的不二之选★1964年普利策非虚构类图书奖★清华政治系教授任剑涛万字导读推荐★ 探究“反智”问题的里程碑 批判性历史著作的典范本书为“反智”所下的定义和所做的解析为后世的相关讨论和研究奠定了基础。作者批判反智，但并不视其为毫无价值的肤浅之物，一味加以轻视。他带着对美国社会的关怀与忧虑，以怀疑和探究的精神，试图从“反智”现象的背后挖掘出问题的根源。★ 以史鉴今 追溯“反智”怪象的源头与流变 照见当代美国政治的纷乱现实本书以“反智”为切入点，梳理了美国自殖民地时期以来数百年的历史发展脉络；同时，这本出版于半个世纪前的书，似又在一定程度上“预言”了今日美国社会的诸多“反智”怪相。这赋予了这本书以双重的历史性和奇妙的预见性。★ 从宗教、政治、社会文化与教育制度四个方面的流变 书写美国的“另一面”我们常见的美国史，“国父”往往是备受拥戴的、政坛往往是清明进步的、教育制度往往是领先世界的、文人学者往往是春风得意的。但在这本书里，你能读到的这些方面都将截然不同。在“反智”的迷雾中，掩藏着鲜为人知的另一个美国。★ 长销半个多世纪 至今仍能在美国社会激起阅读和讨论的热潮本书英文原版首次出版于1963年，一直长销不衰。从面世那天，到里根时代、小布什时代、特朗普时代，再到今天的“后特朗普时代”，每过一段时间，它就会被人们重新想起，时时引发媒体和学者的讨论与思考。塞缪尔·约翰逊曾简洁有力地质疑1775年的美国人：“为什么叫唤自由叫唤得*响的，是那些使唤黑奴的人？”西蒙·沙玛在本书中回应了这个问题。这部充满激情、雄心勃勃的作品重新思考了美国独立战争，以及位于这场战争核心的问题：奴隶制。——《纽约时报》我们读大多数学者写的书，都是为了获悉作者的知识或洞见，读一遍就够了。但有一些书，我们会反复读许多遍，只为了享受阅读作者的文字带来的愉悦感。《美国的反智传统》已经出版了几十年，但是它依然散发着霍夫施塔特的知识光辉，有着极高的可读性，在我看来，它是批判性历史中的一部典范之作。——《巴诺书店书评》霍夫施塔特当然证明了，美国社会不完美。有谁认为它是完美的？不过，这本书还显示出，美国的一个问题恰恰在于，有那么一帮人总是要求它完美。他们信奉“纯朴”，远离“智识生活”；一旦失去身为纯朴之人的光荣地位，他们便会迁怒于整个社会。——《星期六评论》霍夫施塔特讲述了一段引人入胜的历史，它描绘的不是学究与笨蛋之间的战争，而是在美国这个被实用与成功统治的社会中，丰富、复杂、变化多端的智识生活。——《基督科学箴言报》
说到美国人的特质，许多国家的人都会提到一个词：无知。特朗普的出现更是令这一印象深入人心。但是，美国人并非从来如此。北美殖民早期，新英格兰等地有着优秀的智识传统，建立了哈佛、耶鲁等*早的一批大学，在美国国父中也不乏学识渊博之人。然而，美国独立后不久，杰克逊的民粹主义政治种下了**粒反智的种子。此后，福音运动在教会推行去精英化，高中教育的普及改革重实用、轻学业，使反智在美国大众心中彻底生根；而商业的蓬勃兴旺掀起实用之风，进步时期与新政对知识分子的仰赖更激发反智观念的反弹。在起起伏伏的历史波澜间，抵制智识的潮流不断壮大，直至今日之势。 在本书中，霍夫施塔特以“反智”为切入口，综述美国的政治、宗教、社会、文化和商业历史，或回顾学者政客的唇枪舌剑，或罗列扎实可信的数据材料，在严肃批评中信手夹入三五行诙谐的掌故，于紧凑叙述后顺带跟上一两句辛辣的讽刺；须微观时，则描摹政坛商界之怪状，须宏观时，则鞭辟信仰思想之腠理。这本书流传数十年，不啻为介绍美国反智传统的经典之作，更是呈现出一副鲜为人知、入木三分的美利坚面孔。
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