每个人或许都有自己的“犬儒时刻”。
每当陷入绝望，我们内心深处总会有一个声音：
“我恨变得愤世嫉俗，但是……”
是屈服于心中的“黑暗面”，还是拨开迷雾，迎接真相？
继《虚无主义》后，“交界译丛”又一力作！
认识犬儒主义，重识时代，直面自我。
★犬儒主义是什么？
古希腊哲学家在大街上狗一般的野生状态；
近代知识分子在认同焦虑与深深失望间摇摆的社会心态；
在社交媒体上匿名冷嘲热讽、在现实中唯唯诺诺的普通人……
愤世嫉俗？玩世不恭？缺乏羞耻心?
深入浅出，系统阐明古今犬儒主义流变简史。
还原犬儒主义的真面目，激活思想潜流的真精神。
★为什么要认识犬儒主义？
数千年来，犬儒主义始终紧扣各自的时代：
公元前4世纪，第欧根尼让亚历山大大帝走开，不要挡住阳光；
文艺复兴时期，犬儒主义者形象在莎士比亚的作品中重生；
19世纪，尼采借用犬儒主义，试探“另一种生活”的可能性；
如今，犬儒主义表现为巨婴式的、无休止的失望与不满……
了解一个时代的犬儒主义，就是窥见那个时代的侧面。
★直面自我，写给对思想抱有热情的你、我、他
遴选自“麻省理工大学出版社基本知识系列”丛书，汇集各领域专家，专为大众读者写作。
以显白之语，丰富注释，深入解读与日常息息相关的专业议题。
大字反色插页，随文提示核心要点，面对复杂世界不迷失！
拨开纷纷扰扰，认清犬儒主义，走出情绪，
重新定位和思考自身，拥抱更好的自我！
每个人或许都有自己的“犬儒时刻”。
每当陷入绝望，我们内心深处总会有一个声音：“我恨变得愤世嫉俗，但是……”
愤世嫉俗？玩世不恭？缺乏羞耻心？……
犬儒主义是什么？什么样的人可以称为犬儒主义者？我们都是犬儒主义者？
从木桶中特立独行的哲学家到网络时代涨落不停的不良情绪，作者安斯加尔·艾伦描绘了从公元前4世纪希腊犬儒主义者的“无畏直言”到当代多面、复杂的犬儒主义表现的历史。借助其后莎士比亚、拉伯雷、卢梭等人的著作，本书记录了文艺复兴和启蒙运动对犬儒主义的挪用；通过尼采、福柯、斯劳特戴克等哲学家的思想，作者追踪了犬儒主义从古代到现代的转变，并重新思考了现代犬儒主义在当代社会中的地位和作用，不仅梳理、提炼了哲学史层面上的知识，更能帮助我们在对犬儒主义的认识和反思中，重新定位和思考我们自身。
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