自宋明以来，儒家思想主要呈现为程朱理学和陆王心学两种形态。其中，程朱理学的集大成者是朱熹（1130-1200），陆王心学的集大成者是王阳明（1472-1529）。他们二人的思想差异集中体现在对《大学》的解读上。因此，不理解《大学》就无法理解以朱熹和王阳明为代表的新古典儒学（《<大学>释义：基于朱熹和王阳明的研究》将宋明儒学称为新古典儒学，将孔子、孟子等人的思想称为古典儒学），无法理解儒家思想，无法理解中国文化。为了将朱熹和王阳明对《大学》的散见解读加以系统化，并从中西思想比较的角度进行分析，笔者在正式解读《大学》一书之前，先写作《<大学>释义：基于朱熹和王阳明的研究》的导读。
《大学》原本是《礼记》中的一篇文章。早在唐朝，韩愈、李翱就认为《大学》的地位与《孟子》《易经》一样重要。北宋时期，程颢、程颐开始将《大学》与《论语》《孟子》《中庸》作为学习儒家思想的重要经典。到了南宋，朱熹将《大学》《中庸》《论语》《孟子》合称为《四书》，并在前人的基础上给《四书》加以注解，撰写了《四书章句集注》一书，并在其一生的讲学中加以阐发。
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