马克思的财产权批判理论既内生于近代西方思想史传统,又不同于主流财产权理论。与主流财产权理论不同,他不是“证成”而是“证否”作为资本的私有财产关系。在资本主义社会中,财产权本身就是反人格的,资本家对私有财产的掌控和垄断对于无产阶级而言“是摧毁而不是培育了人格”。马克思对私有财产的认知和批判,总体上经历了青年时期的思辨哲学视角、过渡时期的社会哲学视角以及成熟时期的政治经济学批判视角不断深入的进程。马克思财产权批判理论的思想特质,在当今资本化时代依然具有时效性。
马克思的财产权批判理论既内生于近代西方思想史传统,又不同于主流财产权理论。与主流财产权理论不同,他不是“证成”而是“证否”作为资本的私有财产关系。在资本主义社会中,财产权本身就是反人格的,资本家对私有财产的掌控和垄断对于无产阶级而言“是摧毁而不是培育了人格”。马克思对私有财产的认知和批判,总体上经历了青年时期的思辨哲学视角、过渡时期的社会哲学视角以及成熟时期的政治经济学批判视角不断深入的进程。马克思财产权批判理论的思想特质,在当今资本优选化时代依然具有时效性。
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