本书包括《榕村语录》和《榕村语录续集》两部分，清安溪人李光地著。《榕村语录》三十卷，由其门人徐用锡、其孙李清植辑。语录中有李光地所自记者，有子弟门人所记者，各注于诸条之后。冠以经书总论，与论四书者为八卷，论《易》、《书》、《诗》、《三礼》、《春秋》、《孝经》者为九卷，论六子诸儒、诸子道统者为三卷，论史者为一卷，论历代者为一卷，论学者为二卷，论性命理气者为二卷，论治道者为二卷，论诗文者为二卷，而附以韵学。四库馆臣称该书“诂经兼取汉唐之说，其讲学亦酌采陆王之义，而于其是非得失，毫厘千里之介，则辨之甚明，往往一语而决疑似”。大体上以经义、性理、诸儒、诸子、史书、史事、治道、诗文为类，不立门户，汉唐和陆王兼采，是研究清代理学名臣李光地的理学和经学见解及学术贡献的重要文本。《榕村语录续集》二十卷，除了上述诸项外，增加了清朝时事、人物两大类，记录了李光地自述生平行事，议论朝政是非，大臣得失等，是研究顺康两朝政治、学术和历史的重要史料。
本书包括《榕村语录》和《榕村语录续集》两部分，清安溪人李光地著。
《榕村语录》三十卷，由其门人徐用锡、其孙李清植辑。语录中有李光地所自记者，有子弟门人所记者，各注于诸条之后。冠以经书总论，与论四书者为八卷，论《易》、《书》、《诗》、《三礼》、《春秋》、《孝经》者为九卷，论六子诸儒、诸子道统者为三卷，论史者为一卷，论历代者为一卷，论学者为二卷，论性命理气者为二卷，论治道者为二卷，论诗文者为二卷，而附以韵学。四库馆臣称该书“诂经兼取汉唐之说，其讲学亦酌采陆王之义，而于其是非得失，毫厘千里之介，则辨之甚明，往往一语而决疑似”。大体上以经义、性理、诸儒、诸子、史书、史事、治道、诗文为类，不立门户，汉唐和陆王兼采，是研究清代理学名臣李光地的理学和经学见解及学术贡献的重要文本。
《榕村语录续集》除了上述诸项外，增加了清朝时事、人物两大类，记录了李光地自述生平行事，议论朝政是非，大臣得失等，是研究顺康两朝政治、学术和历史的重要史料。
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