迪昂对数学符号和数学演绎的作用以及实验在建立物理理论中的作用的分析，要比晚近的哲学分析家对逻辑句法和语义学问题的分析更为详细，因为不像迪昂的观点那样，认为逻辑句法和语义学与物理学的实验语言和实践活动有着密切关系。当然，对于他的观点将会而且也应当有批评，但是，批评家必须使他自己的思想符合迪昂用来证实其解释的那些实验科学的具体现象以其历史发展相一致。这种对科学实践中的方法和假说的哲学思考，与历史考察相结合的做法，肯定能满足普通教育中哲学和科学教学研究的*高目的。
附录的内容是迪昂针对阿贝尔·雷伊的机械观而作的实用主义辩护，同时也说明了迪昂是如何把实证科学与形而上学和神学区分开来的。译者虽然不同意迪昂的天主教思想，但还是认为他为物理科学的内在逻辑和发展所表明的独立性，提供了非常有力的论据。
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