在《不满的苏格拉底————柏拉图克力同疏证》中，作者维斯一反常见而生新意，认为苏格拉底首要忠诚于正义和哲学，他第一是一个人，其次是一个公民，他之所以拒绝逃避对其不公正判决和惩处，是因为他相信，逃避将严重损害他所始终持有的道德律则，作者认为，被法律支持的观点只是法律的观点，不是苏格拉底自己的。
《不满的苏格拉底————柏拉图克力同疏证》为“西方传统经典与解释”丛书中的一本，内容如下：
在四部与苏格拉底之死有关的对话中，《克力同》最为短小，比起另外三部显得着实微细。有人认为《克力同》是《申辩》的尾声而非《斐多》的序言，那么，《克力同》又是一场怎样的审判？克力同又是谁？苏格拉底对赴死之路高贵神秘的抉择与之有何联系？作者维斯选择了“苏格拉底的不满”，作为对《克力同》解读的关键————缺憾和不满本是生活的常态，只是在柏拉图的戏剧中现身的苏格拉底，一生都在探究哲学，不以俗务为要，其缺憾和不满自然异于常人……
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