我们的时代是加紧推进中西方从源头上对话、创造出新的文化价值、克服各自缺点的时代，是中华民族伟大复兴的时代，是加强我们民族自身创造性、创新性的时代。这就要求我们“温故而知新”(《论语·为政》)，重新返回到对影响和开启、奠定我们人类认识世界、思维方法的起点的过去，探索、拷问、重新思索那些关键的东西。“无”便是这些关键的东西之一。冯治库所著的《无之基本问题--中西哲学对无的辨析》便是对“无”问题的解析和梳理，这些工作能让中西哲学在源头上进行对话，真正探讨二者的同异及对文化发展的影响，从而使传统进入新的光亮中，发出启迪我们现在之思的新芽！
冯治库所著的《无之基本问题--中西哲学对无的辨析》通过对中西哲人思想的梳理，指出老子、庄子、柏拉图、康德、黑格尔等中外哲人所洞见的三种“无”：纯无(命名无、非存在)、否定性的无(有的无)和主体不性的无；并揭示了三种“无”的作用：纯无的作用在于和纯有一起作为一切知识的开端，否定性的无的作用在于保证有的功用得以可能，不性无的作用在于告诫人们顺其自然，不要过分干预；在此基础上作者还理清了与三种“无”相关的虚假和错误的不可见问题，分析了常人对无的错误理解，以及对无的认识和把握波及文明的影响力，并指出由于对无的不同理解而导致的中西文化的巨大差异。《无之基本问题--中西哲学对无的辨析》试图让中西哲学在源头上进行对话，真正探讨二者的同异及对文化发展的影响，从而由传统启迪新思。
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