《妙法莲华经语法研究》是笔者龙国富在博士后出站报告《（妙法莲华经）虚词研究》（中国社会科学院语言研究所，2005年）的基础上，增加句法部分的内容而完成。早在2004年，他曾出版过《姚秦译经助词研究》一书。这两本书都是关于汉译佛经语法研究的著作。《姚秦译经助词研究》是专题研究，此书则是专书研究。本书以佛教经典《法华经》为研究对象，运用梵汉对勘的方式，将所有语法现象进行描写。目的是为了从《法华经》人手，研究汉译佛经语法的面貌和基本特征，为魏晋南北朝汉译佛经语法研究和整个中古汉语语法史研究打下基础。
龙国富专著额《妙法莲华经语法研究》通过对《法华经》中词法和句法的使用情况进行描写，展不《法华经》中词法和句法的语法特征。对于《法华经》中特殊的语法现象，本书列举部分梵汉对勘的材料，以此体现佛经翻译与汉译佛经语法之间的关系。
本书可分为三个层次：第一个层次是介绍与《法华经》语法研究有关的基本情况，包括鸠摩罗什的经历、《法华经》梵、汉版本以及《法华经》语言特征等。第二个层次是对《法华经》中的词法和句法进行描写，同时运用对比的手法，将《法华经》与中土文献进行对比，以此展现《法华经》中的语法特征。又运用梵汉对勘的方法，将汉译佛经与其梵文佛经进行对勘，以此揭示汉译佛经中因为原典佛经翻译而产生的特殊语法现象的根源。还有，充分运用当代语法化理论和接触语言学理论，以此分析汉译佛经中因为语言演变和语言接触而产生的特殊语法现象的动因。第三个层次是对《法华经》中语法特征的归纳和总结。
《妙法莲华经语法研究》的写作方法：a．历史描写法。遵循语言的历史观，把《法华经》中的各语法现象放到历史语法演变的大环境中进行描写，客观地表现出《法华经》中各语法现象的历时地位。b．共时比较法。把《法华经》中的各语法现象与同期中土文献进行比较，展现《法华经》中各语法现象的共时特征。c．梵汉对勘法。将《法华经》中特殊的语法现象与其原典梵文进行对勘，探求其特殊语法现象产生的根源。d．理论指导法。以接触语言学理论和语法化理论为指导，对《法华经》中因语言接触和语法演变而造成的语法现象进行分析。
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