生活中常有鱼和熊掌不可兼得的情况
欧洲有一种大型猛禽叫金雕，它筑巢于高山峭崖，以尖利的喙和强壮的爪，宣布自己是天空的王者。金雕一窝孵出两只幼雏。食物不足的年份，体重以惊人速度增加的小金雕就会挨饿，金雕妈妈也只能眼看着幼雏伸直脖子嗷嗷叫。这时，两只小金雕就互相挤靠，结果，总是相对弱小的那只被挤下山崖摔死。
也许，人们难以理解金雕，但面对死亡，金雕必须如此；否则，就会全部饿死，在这种情况下，金雕必须选择放弃。不仅是金雕，包括人类在内的所有动物，都可能时时面临着痛苦的放弃问题。
然而，当人们在面对舍弃的问题时，却常常表现得不够果断和明智。
两个穷樵夫一直靠上山捡柴为生。有一天，他们在山里发现两大包棉花，两人喜出望外————要知道，棉花的价格高过柴薪数倍，将这两包棉花卖掉，足可供家人一个月衣食无忧！当下，两人各自背了一-包棉花，便打算赶路回家。
走着走着，其中一名樵夫眼尖，看到山路上有一大捆布，走近细看，竟是上等的细麻布，足足有十多匹。他欣喜之余，便和同伴商量，打算一同放下肩负的棉花，改背麻布回家。
他的同伴却有不同的想法，认为自己背着棉花已走了一大段路，到了这里丢下棉花，岂不枉费自己先前的辛苦？因此，他坚持不愿换麻布。见同伴不听，先前发现麻布的樵夫只得自己竭尽所能地背起麻布，继续前行。
又走了一段路后，背麻布的樵夫望见林中闪闪发光，待走近前一看，地上竟然散落着一大堆黄金。他心想：这下真的发财了，赶忙放下肩头的麻布，并劝同伴放弃棉花，改用挑柴的扁担来挑黄金。
他的同伴仍是那套理由，不愿丢下棉花；并且怀疑郢些黄金不是真的，劝他不要白费力气，免得到头来空欢喜一场。
发现黄金的樵夫只好自己挑了一担黄金，和背棉花的伙伴赶路回家。走到山下时，突然下了一场大雨，两人在空旷处被淋了个湿透。更不幸的是，背棉花的樵夫肩上的大包棉花，吸饱了雨水，重得无法再挪动半步。背棉花的樵夫不得已，只能丢下一路辛苦舍不得放弃的棉花，空着手和挑着黄金的同伴回家了。
这个故事告诉我们：鱼与熊掌往往是不可兼得的。在人生的每一个关键时刻。你必须审慎地运用你的智慧，做出果断的判断和取舍，有所选择，有所放弃，选择正确方向，放弃那些可能成为累赘的一切。这样，才能轻装前进。更好地实现自己的理想。
每个人都学会适时适当地选择，懂得恰到好处地放弃是非常必要的。选择是人生成功路上的舫标，只有量力而行的睿智选择，才会拥有更辉煌的成功；放弃是智者面对生活的明智选择，只有懂得何时放弃的人，才会获得幸福和满足。
有这样一首小诗：
不舍弃鲜花的绚雨，就得不到果实的香甜；
不舍弃黑夜的温馨，就得不到朝日的明艳。
自然界是这样，人生也是这样，在人生几十年的漫漫旅途中，有山有水，有风有雨，有舍弃“温馨”和“绚丽”的烦恼，也有获得“香甜”和“明艳”的喜悦，人生就是在舍弃和获得的交替中得到升华，从而到达高层次的大境界。不懂得舍弃的人，最终往往一无所获。
其实，舍弃是自然界的规律，舍弃是人生的一种成长方式，是一种智慧。是一门学问，是一项艺术。人生需要执著，但执著是因为有了众多放弃才闪耀光华；人生需要舍弃，有了明智的舍弃，才能获得自己真正最需要的东西，进而获得幸福成功的人生。
在很多时候必要的舍弃是为了更好的获得
俗话说：“成人不自在，自在不成人。”一个人一生一一世，熙熙攘攘，挑肥拣瘦，朝三暮四，为了什么，还不是为自己选择一条什么样的锁链吗？古人云：“福兮祸所伏，祸兮福所倚。”当你名利双收之际，也就招来了双重的捆绑，戴上了双重的锁链。这就是自己的代价。所以，一个人应该学会取舍，把握命运。
古时有位高人在给慕名前来学习的人第一次讲道理时，他先拿了一满杯黑颜色的水，然后再往这杯子里倒清水。杯里的水不断外溢，而杯中水仍有黑颜色混在其中。这时，那高人对求学者说：“要想得到一杯清水，必先倒掉脏水，洗净杯子，学习也是如此。”
有追求必有所放弃，在学习方面也是如此。要在学业上取得更大的进步，就需要不断抛弃陈旧的观念，更新知识，不断调整改变思维方式。法国生理学家贝尔纳说：“构成我们学习上最大障碍的是已知的东西，而不是未知的东西。”爱冈斯坦也说过：“我不久学会了识别那些导致深邃知识的东两，而把其他许多只是充塞耳目、会转移主要目标的东西撇下不管。”
放弃，对每一个人来说，都有一个痛苦的过程，因为放弃意味着永远不再拥有；但是，不会放弃，想拥有一切，最终你将一无所有，这是生命的无奈之处。你必须学会放弃，选择适合你自己拥有的；否则，生命将难以承受！
古希腊寓言家伊索曾经讲过这样一个故事：
有一种动物叫做河狸，它的阴部是一种治病良药，很多人都想获得它，聪明的河狸在人们追急了时候，想出一个逃生办法，它扎阴部撕掉抛下，人们获得了需要的东西。就不再追赶它。
伊索这则寓言形象地说明了一个得与失的辨证关系。人是有思维会说话的“万物之灵”，理所当然要比河狸更懂得生活巾舍弃与获得的道理，必要的舍弃是为了更好的获得。
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