万善之门以孝为基
天竺迦夷国里，有一对夫妇，志向清净，在山中修行，信乐空闲，只存一子，名叫“啖”。睒10岁时，老夫妇双双两目失明，幸好啖至孝仁慈，昼夜侍奉父母。以茅为屋，以草为蓐，不寒不热，常得安适。众果香甘，泉水清凉，饮食不虞缺乏。日日群鸟作音乐声，诸兽慈心相向，并无相扰乱的意图。啖于天寒地冻时，常穿鹿皮衣提瓶取水，麋鹿众鸟亦往饮水，不彼此为难。
有一天，国王入山射猎，见水边有一群鸟鹿，引弓而射，矢箭误中啖的胸部，他大叫一声，血流如注，命在旦夕。国王下马来到啖面前。啖说：“象因牙而死，犀因角而亡，鸟因翠毛而被捕，麋鹿为皮肉而被杀。我今因何而死？”
国王大自悔责。睒又说：“此非国王的过失，是我自己宿业所致。我不惜自己性命，但怜我父母，年既衰老，两眼又盲！无所依靠，也当有个善养善终。我之所以懊恼，并不是为中箭流血而痛。”国王再三向睨悔每过，宁愿奉养啖的父母，嘱咐他不要过虑！
国王一面嘱人看守，一面去寻找啖的父母。他们听说啖中箭，两人昏倒于地。国王便向前扶着啖的父母，来到啖的身旁，见其已奄奄一息，父亲抱着他的脚，母亲抱着他的头，仰天大呼。母亲又用舌头舔舐他胸部的伤口，希望把毒吸人自己的口中而死，以身代子。啖渐渐复活过来。父母惊喜，国王也非常高兴。
大家都认为这是佛陀庇佑的奇迹。国王就发誓不再射猎，领导左右从者数百人，踊跃奉持五戒十善。国王还命令国中所有目盲的父母，全部由国库供给衣食，令子女应尽晨昏定省的孝道，违者重罚。于是全国人民，因啖死而复生的缘故，互相劝勉，孝道盛行。
孝敬父母是中华民族的传统美德。做人要饮水思源：生命从何而来？人生如何成就？能知恩报恩不忘本，才不会愧对父母的养育恩德。自古以来，古圣先贤以孝为宗，佛经以孝为戒，万善之门以孝为基。人人应礼敬供养尊亲如堂上活佛。
母亲就是你的“观世音”
有一位杀猪的屠夫对母亲忤逆不孝，常生气并恶口叱责母亲。但屠夫尽管不孝，对观世音菩萨的信仰倒还有几分虔诚。
一次，他到南海普陀山朝拜观世音菩萨。他听说，普陀山的梵音洞常常有菩萨现身，他四处找寻，却不见菩萨的踪影。
屠夫十分失望，心里想：为何无缘见到活观音呢？恰好路上走来一个老和尚，屠夫上前询问老和尚：“我在梵音洞找寻菩萨的真身，从早到晚遍寻无踪，我怎样才能亲见菩萨？”
老和尚一听：“你要见活观音吗？观音到你家里去了，你回家就能见到活观音。”
屠夫深信不疑，临别再问老和尚：“要如何认得活观音的模样呢？”
老和尚说：“她的衣服是反穿的，鞋子也是倒过来穿的，你只要看到反穿衣、倒踏鞋的人，就是活观音。”屠夫听完老和尚一番指点，非常兴奋，一路赶着回家。
回到家已经三更半夜了，屠夫一心要看到活观音，焦急地敲门：“快来开门啦！”
母亲听到是儿子的声音，因为惧怕儿子的粗暴，急着起床开门。匆忙之间，将衣服穿反了，鞋子也踏错了。打开门时，儿子看到母亲的样子，不就是老和尚所说的活观音吗？
屠夫终于心有所悟，知道老和尚的用心，原来时时刻刻为儿女含辛茹苦、受尽人间艰苦的母亲就是活观音。
世间最伟大的爱就是母爱。这爱没有史诗的摄人心魄，也没有风卷大海的惊涛逆转，母爱就像一场春雨，润物无声，绵长悠远。它沉浸于万物，充盈于天地。有了母爱，人类才从洪荒苍凉走向文明繁盛；有了母爱，社会才从冷漠严峻走向祥和安康；有了母爱，也才有了生命的肇始，历史的延续，理性的萌动，人性的回归。
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