魏义霞编著的《妙语联珠--中国哲学研究》以命题的形式研究中国古代哲学，通过不同哲学家的经典命题揭示中国古代哲学一以贯之的思维方式、价值旨趣和基本特征。在翻译《穆勒名学》时，严复将三段论法Syllogizing翻译为联珠，意指三段论法是将三个命题珠联在一起，本书之名即采此意，试图在采撷中国古代哲学精华————珠的基础上，将它们联为一体，共同展示中国古代哲学的精神风尚。
魏义霞编著的《妙语联珠--中国哲学研究》是《妙语“联”珠————中国古代哲学研究》的姊妹篇，同样选择了中国哲学21个命题集中予以诠释和阐发，以命题的形式研究中国哲学，通过不同哲学家的经典命题揭示中国古代哲学一以贯之的思维方式、价值旨趣和基本特征。在翻译《穆勒名学》时，严复将三段论法Syllogizing翻译为联珠，意指三段论法是将三个命题珠联在一起，本书之名即采此意，试图在采撷中国哲学的精华————珠的基础上，将它们联为一体，共同展示中国哲学的精神风尚。概括地说，《妙语“联”珠————中国哲学研究》具有四个鲜明特征：第一，以“妙语”————命题为切入点，奠基于个案研究之上。第二，试图在个案研究的基础上，将分散的“妙语”连接起来————“联”珠，在呈现各个命题的渊源出处、意蕴内涵和来龙去脉的同时，将之置于整个中国哲学史的沿革中加以审视和考察。第三，选择的命题在时间上跨越了从先秦、汉唐、宋元明清到近代各个不同时代，内容包括儒家、道家、墨家和法家，基本上统摄了中国哲学史的基本内容。第四，在保证学术性的同时，兼顾通俗性和趣味性。
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