徐洪兴著的《唐宋之际儒学转型研究》以哲学思想为研究进路，较全面地探讨了唐宋之际儒学转型这一历史过程。书中具体分析论述了唐宋之际儒学转型的思潮命名、任务主题、发展阶段、思想代表、理论建构、演变走向等重要问题。
本书认为唐宋儒学转型是中国古代中期社会大转型在思想层面的反映，它既是中国先秦至汉唐本土思想文化的延续，也是对外来思想文化选择、淘汰、吸收、整合的结果。在唐宋之际，整个社会思潮的主题是“明体用之学”。这一思想转型的最大学术成就是为发源于先秦的儒家思想提供了宇宙论、本体论的论证，推进了中国本土哲学的发展，标志着中国哲学在本体论向度思维的成熟。其重大的思想史意义在于回应了外来思想文化的挑战，从哲学上肯定了中国传统文化价值理想，它既是传统儒学转型的成功，证明了中国传统思想文化具有吸收、整合外来文化为我所用的能力，同时也是人类历史上一个典型的文化交流及文明对话双赢的例证。
徐洪兴，上海市人，1954年生。历史学学士，思想史硕士，中国哲学博士。曾任复旦大学哲学系中国哲学史教研室主任、哲学系副主任，哈佛大学访问教授，台湾辅仁大学客座教授，香港中文大学访问学者。现任复旦大学哲学学院教授、中国哲学专业博士生导师，中国哲学史学会理事，中国朱子学会常务理事，中华孔子学会阳明学会副会长，上海哲学学会中国哲学史专业委员会主任委员，上海儒学研究会副会长，复旦大学上海儒学院副院长，复旦大学儒学文化研究中心主任等职。
主要研究方向是中国哲学史、中国经学史、中国思想史、宋明理学等。曾发表学术论文百余篇，出版学术著作十余部。
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