《审美生产主义(消费时代马克思美学的经济哲学重构)》由刘方喜所著，作为马克思美学的经济哲学和关系唯物主义重构，“审美生产主义”力图批判当今全球流布的市场自由主义和消费主义等意识形态，超越消费主义、文化主义、社会学主义、关系唯心主义及去经济哲学化等理论范式，回应全球化进程中日趋尖锐的社会冲突和生态冲突。
作为美学与经济学在哲学层面的交叉研究，《审美生产主义(消费时代马克思美学的经济哲学重构)》由刘方喜所著，《审美生产主义(消费时代马克思美学的经济哲学重构)》从马克思政治经济学中概括出“审美生产主义”理论。从现实的角度来看，本书研究的主要对象是在全球化进程中的当代西方消费社会的转型，而在此转型中，全球范围内的社会冲突和生态冲突日趋尖锐，西方主流意识形态和方法论发生了转型。从价值论的角度来看，本书所批判的西方主流意识形态是消费主义。从方法论的角度来看，本书试图超越消费主义、文化主义、社会学主义、“关系”唯心主义及去经济哲学化等理论倾向，同时针锋相对地重构马克思的经济哲学与“关系”唯物主义。作为马克思美学的一种经济哲学重构，本书所谓的审美生产主义，在与物质生产、意识形态生产、“生产性的”商业化精神生产这三种生产的联系和区别中，把艺术创造活动界定为“自由的精神生产…‘非生产性的”…人和自然之间的物质变换’的自由活动”。根据当代消费社会的诸种新特征，分别从“活动(生产一消费)…‘时间(必要的一自由的)…‘需求”和“快感(生产性的一消费性的)…‘关系(社会性的一自然性的)”的政治经济学的角度，把“自由的精神生产”具体界定为一种“生产”活动、在“自由时间”中展开的活动、满足人的“生产性需求”并产生“生产的欢乐”的活动、存在于“人与自然关系”中的活动。最后，在“生产者一产品一消费者”的分析框架中，本书强调，存在于艺术自由的精神生产中的自由的人与自然的关系，跟和谐的人与人的社会关系，是相互规定的。在全球化消费时代对马克思美学的经济哲学重构，具有极其广泛的意义。
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