境遇论（境遇伦理）是在特定境遇下如何进行道德选择的方法。这种方法注重实际行动，是“做决定”的道德，而不完全是“查询规定”的道德。境遇论既不同于仅仅强调动机善的道义论，也不同于仅仅强调结果善的功利论，而是指导我们在具体境遇中如何进行行为的道德选择、注重从行为开始前的动机到行为带来的结果整个过程中所体现“过程善”的道德选择方法。邵永生著的《境遇论在生命伦理学的应用研究》讲述了生命伦理学的本质是对人的生命、权利、价值和尊严的关怀，是在“爱”这一伦理精神的关照下，对人的生与死、对增进人的身体健康和改善人的生命质量以及对协调人与自然关系过程中遇到的伦理问题的研究。而境遇论强调对生命的尊重、强调具体境遇下的“爱的计算”、强调人道主义等正是与生命伦理学的联结点。通过对美国伦理学家约瑟夫·弗莱彻（Joseph Fletcher）境遇论的方法、渊源、与传统道德选择理论关系等方面的梳理，为境遇论在生命伦理学领域的应用寻找解释力和解决力，以体现境遇论作为一种方法论在生命伦理学的价值和意义。
邵永生，江苏盱胎人，哲学博士，现任东南大学人文学院副院长、副教授，硕士研究生导师。曾任东南大学社科处副处长，新疆医科大学社科部副主任（马克思主义学院副院长，挂职）。兼任江苏省高等学校医药教育研究会医学人文素质教育专业委员会副理事长、江苏省卫生法学会副会长等。主持完成一项国家社科基金一般项目；参与两项国家哲学社会科学重大招标项目等。在《自然辨证法研究》《伦理学研究》《道德与文明》《东南大学学报》（哲学社会科学版）、《江苏社会科学》等多种杂志发表论文三十余篇。
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