超越精神是儒家人生信仰的根本，是士大夫的安身立命之地，港台新儒家曾提出影响深远的“内在超越”说。本书从三代宗教开始，重新探索儒家超越精神的起源与流变，认为以孔子为代表的先秦儒家并非内在超越而是中道超越，中道超越沿着上下、内外和左右三维六度立体展开，形成了极高明而道中庸的超越形态，是华夏文明轴心突破期的主要成果，并对中华民族信仰产生了决定性影响。赵法生，1963年生，文学学士，经济学硕士，哲学博士，中国社会科学院世界宗教研究所儒教研究中心主任，在《中国社会科学》、《哲学研究》、《孔子研究》等学术期刊发表论文数十篇。乡村儒学发起人之一，致力于探索乡村信仰和乡土文明的重建之路。
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