王阳明是中国的心学大师，心学是王学之魂。他的“心即理”思想是在贵州贵阳的修文龙场悟道而悟出的，接着王阳明在贵阳文明书院讲学时，提出了“知行合一”，随后又提出“致良知”。从而使王阳明的心学思想渐成体系。本论文集系统地对王阳明的心学进行探索研究，同时就王阳明在贵州的讲学活动、黔中王门后学、阳明文化，贵州经济社会发展服务等问题进行历史与现实相结合的思考，提出了一些有见地的意见。该书不乏创新见解、理论紧密联系实践，内容新颖，具有较高的理论价值和学术意义。
这本《王学之魂》论文集，是在2002年10月举办的中国·贵阳(修文)阳明文化节暨阳明学术研讨会收到论文的基础上，加上近几年《贵阳王阳明研究会会刊》中收到的论文选编集成的。这本论文集有一半多的篇幅都在围绕王阳明的心学思想进行多方面的阐述。中国心学虽然发端于亚圣————孟子，但中国心学思想的集大成者却是王阳明。王阳明的“心即理”思想是在贵州贵阳的修文龙场悟道而悟出的，接着王阳明在贵阳文明书院讲学时，提出了“知行合一”，随后又提出“致良知”。从而使王阳明的心学思想渐成体系。王阳明是中国的心学大师，心学是王学之魂，所以我们用《王学之魂》来命名本书。当然这本论文集除研究王阳明的心学外，还有就王阳明在贵州的讲学等活动带动贵州文化的兴起，形成黔中王门后学，成为有贵州特色的阳明文化，一些学者就如何开发利用阳明文化资源为现实的经济社会发展服务等问题进行历史与现实相结合的思考，提出了一些有见地的意见。
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