有人说中国文化是情文化，有人说中国哲学是情的哲学，不过，以扎实的文献为基础，立足于哲学的角度，对情的本义、引申义以及情之流变进行专门研究的学术论著尚不多见，而呈现在读者面前、由郭振香同志完成的《先秦儒家情论研究》这部学术论著是该领域不可多得的学术成果。通过对《论语》、郭店楚简儒家简、《孟子》、《中庸》、《易传》以及《荀子》等先秦儒家代表性著作中情论的探讨，全面、动态地呈现“情”在先秦时期具有代表性的各个儒家之间的交会与流转，揭示“情”在先秦儒学中不可忽视的理论价值，探索“情”所蕴含的本真实在、至诚无欺、真诚无伪等义素对于解决时下社会人生问题、建构新的人类生活范式的现实意义。
《先秦儒家情论研究》由郭振香编著。
近些年来，“情”在儒学中的内涵与地位日益受到学界的关注，儒家尚情思想与性情论的研究取得了很大的进展。然而，全面而系统地梳理先秦儒家情论的成果尚不多见。《先秦儒家情论研究》通过对《论语》、郭店楚简儒家简、《孟子》、《中庸》、《易传》以及《荀子》等先秦儒家代表性著作中情论的探讨，全面、动态地呈现“情”在先秦时期具有代表性的各个儒家之间的交会与流转，揭示“情”在先秦儒学中不可忽视的理论价值，探索“情”所蕴含的本真实在、至诚无欺、真诚无伪等义素对于解决时下社会人生问题、建构新的人类生活范式的现实意义。
|
