在《造就道德(伦理学理论的实用主义重构)》中，托德·莱肯视实用主义者的道德概念为一种进化的、教育性的和易错的日常生活实践，以杜威的思想为依托，莱肯声称道德规范既不是永恒真理，也不是个人的主观幻想，而是从实践中转化而来的习惯。恰如药物性质或工程学的惯性，道德习惯也屈从于理性的评估，并且因为新的挑战和环境而不断变化。对道德的这种实用主义的解释，为解决相对主义与绝对主义之间的难题，提供了一条新的思路。
托德·莱肯在《造就道德(伦理学理论的实用主义重构)》中论证了实用主义认为道德就是日常生活的实践的理论，它不断进化、可教可学、也容易出错。道德规范既不是亘古不变的真理，也不是个体兴去时来的主观情绪，而是在实践中展现出来的生活习惯。就如同在医疗和工程中的习惯一样，日常生活中的习惯也属于理性评价的范围，并且随着新的挑战和环境的改变而改变，作者这种对道德的实用主义说明，给我们提供了一条摆脱相对主义和绝对主义的道路。
《造就道德(伦理学理论的实用主义重构)》还要求伦理学家们去评估他们的理论探究的效果，在复杂、动态的社会和社群中，他们的理智工具是否能解决问题。这正是实用主义哲学所倡导的，理论是实践的产物，并且也担负着去改进实践的任务。
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