本书首次从宋代理禅融会的角度系统探讨其与宋诗发展变化之关系，实有开创之功。从学界着眼甚少的理禅融会角度，对两宋诗进行了相当深入系统的研究，表现出相当深厚的学术功底和创造性、逻辑性。作者对诗歌、理学、禅学皆有广泛涉猎，有准确把握。文章角度新颖，议论深刻，逻辑严谨，辨析透彻，特别于理学、禅学与宋诗学诸类概念阐释清楚、准确。行文流畅，语言简洁省净，有个性特点。
本书从文化哲学的视角切入，考察宋代理学与禅学的交相融会及其与宋诗学理论及宋诗创作实践的关联。作者标举“理禅融会”这一核心范畴，指出由此形成了宋代文化的新特质，主要体现为治心养气的心性涵养论、格物致知的认识论、体悟内省的思维方式和平淡恬静的审美观。作者着重从宋人的诗道观、诗歌艺术思维特征、诗歌表现内容的加强与侧重以及以平淡、老成、古雅为主的诗歌境界诸方面，探析理禅融会下的宋诗学理论，并以此为理论基石，对宋诗进行个案的分析与研究。作者指出理禅融会造就了宋文化的特质，并对宋诗学理论及宋诗创作实践产生了广泛而深刻的影响。
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