“才”是中国古代文学艺术理论的重要范畴，以才为核心的范畴体系搭建起了传统文艺主体素养论的框架，并拓展成为一个关涉完整、对立统一的文才思想体系。但学术界对此的关注明显不足。本书稿采取内外两条研究路径并行的方法：在文才的认知立场、主体素养构成、文才的运使原则对立统一思想的显性论述之下，又从内部展示了以才为核心审美主体素养体系的潜在建构。选题高屋建瓴，置古代文学理论批评于民族精神、文化思想的观照之下，既拓展了古代文学的研究思路，又总揽全局，升华了研究的层次，学术视野开阔且凝聚。书稿中所论多为学界尚未涉及或尚未系统探讨的问题，且考释结合，史论结合，逻辑严密清晰。尤其资料的运用，既多一手原始文献梳理，又有如异梦、神助现象等熟见事典的新意解读，多能透过一般文化及批评表象，厘析出本质。本书稿是对文才以及文才思想迄今为止很为全面、系统、深入的研究。其内容、研究方法以及体系的建构方式，不仅对古代文学、文学理论批评研究有着重要的积累价值，也具有很好的方法论意义。
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