本辑《尼采论现代学者》有四篇专题文章：娄林透过尼采的学者和哲人之分，以及尼采对学者的批判和自我批判，叩问了何谓真正的学术研究；刘振分析了青年尼采的现代国家视角，以及这一时期尼采身上强烈的希腊传统烙印；黄子轩解读了尼采重估事业的奠基之作；叶然剖析了尼采身上哲学式爱情与本能式爱情的绞缠。此外，高洋揭示了《赫尔墨斯文集》知识层次不断上升的结构性特征；王江涛对普罗塔戈拉的“启蒙神话”作了绎读，证明仅凭智慧称不上善谋；姚云帆细捋了昆体良的“好人”概念如何超越了西塞罗对演说家德性的规定。中学方面，曾海军阐发了老庄为何以及如何以质朴之道治民，从而使民心不乱；吴小锋考察了“中国”一词词源，强调“允执厥中”；唐文明则对新文化运动及启蒙主义信念做了反思，探讨了儒教文明的未来。另有包帅译伯恩斯书评一篇，评述了施特劳斯对《善恶的彼岸》的解读。
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