本书以性命之学为核心讨论理学的经学思想, 通过阐释《新五经》的内涵体现了儒家体用论诠释模式的确立。作者认为, 朱子的哲学虽然在后代受到很多质疑, 但是他手订的《四书》却被视为新的圣经。《四书》加上理学版的《易经》, 宋明的理学经典的依据当以这五本书为主, 作者撰名曰《新五经》, 《新五经》是周公、孔子两个文化突破阶段的思想之结集。本书将讨论的重点集中在经典的文献本身, 系统梳理了: 一、理学各学派的经学观点。二、《论语》中的人格世界与理学中的“仁”的新境界。三、《孟子》中的性命之说与天道的贯通。四、《中庸》中的天人之学。五、《大学》与“全体大用”之学。六、理学的各分派对《易经》的不同诠释。
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