本书分为上下两篇，上篇为中国古代身体哲学理论体系奠基性部分,下篇为在此基础上的进一步阐发和拓展。
笔者通过对中国古代文本的一种后现代主义的解读，为我们彰显出前理学和更为原典的中国哲学中“身体”的本体论的哲学意义。因此，身体乃为中国哲学之为中国哲学的真正隐秘。
本书从一种后现代型的后意识的哲学范式出发，对中国古代哲学之性质内容给予了一种全新的理论解读，并从中开显出以身体为本，以两性生命对话为取径，以历时性和族类化的历史生成为终极指归的所谓“身体哲学”体系。
该体系的推出既可视为是对中国传统哲学本来面目更为忠实的现象学还原，又同时以一种别具一格和自成一体的理论建构，使中国传统哲学的研究*终告别了以西方意识哲学为其元话语的哲学上的宏大叙事。
本书分为上下两篇, 上篇为中国古代身体哲学理论体系奠基性部分, 下篇为在此基础上的进一步阐发和拓展。笔者则试图通过对中国古代文本的一种后现代主义的解读, 为我们彰显出前理学和更为原典的中国哲学中“身体”的本体论的哲学意义。
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