2001年11月，《天下》杂志公布「美感大调查」的结果，民众票选「台湾zui美的人」是证严法师。1、台湾人评选zui美的人的标准是什么？2、为什么证严法师和慈济人愿意牺牲一切为社会服务，这背后有怎样的信仰在支持着他们。3、这本书描述的故事与有些慈善活动中的腐败形成强烈的反差，如果没有一颗虔诚的爱心，是不能为zui需要的人带去他们需要的关怀和理解的。 当一切向钱、事事从个人的利益得失出发考虑问题的时候，慈济人的行为无疑是在中国当代社会形成一种强烈的反差和冲击，只有当人们超越个人的视野、具有广泛而深刻的同情心的时候，别人才不会成为自己的地狱。这本书固然写的是一个有信仰、持之以恒地把关怀他人看成熟一种莫大乐趣的群体，当我们阅读这里的故事的时候，不由得想到真正给社会和人民可以带来安慰的不是金钱更不是权力，而是把普天下的苦难感同身受的体验和积极救助他人的行动。如果世界上没有高楼大厦和荣华富贵，也许对世界并无大妨，但如果没有像慈济人这样的群体、没有了对穷人和苦难的感受力，那么这个世界将像寒冬一样冰冷无情，人类将彻底被自己毁灭。慈济继中国大陆颁发中华慈善奖、中国国际慈善奖之后，2010年10月，再获大陆政府颁发第三届「消除贫困奖」，肯定慈济多年来在中国大陆贵州及甘肃等地，推动贫民救助工作的成果。这是台湾民间团体diyi次获得此奖。和慈济同时获奖的，还有因创办「穷人银行」获得2006年诺贝尔和平奖的孟加拉国经济学家尤努斯。
26岁落发出家；3年后，她从一个小小的愿心出发，带领着信众，开启了“慈济”救苦救难的善行大业，至今已45年。当年一个由30人起头，每人每天省下台币5毛钱买菜钱来行善的小团体，一路增加到如今有四五百万会员，“慈济”规模之盛大、组织之完备，已非草创之初可以比拟。分布在全球的慈济人，都以身为慈济一分子为荣，因着证严法师个人的实践精神感召，戮力行善助人，绵绵形成一股爱的连结、循环与回馈。慈济济世救人的行动，跨越了政治、种族、宗教及地域等藩篱，在在安顿了苦难者的身心。在时局浑沌、人心浮动的此刻，慈济这种助人的力量，不啻指出了人类心灵的未来出路。“慈济”之名早已经成了散播大爱、行善助人的代名词。今年正是慈济45岁生日，谨以此书献上敬贺。
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