王爱菊编著的《理性与启示——英国自然神论研究》主要将英国自然神论置于17、18世纪英国理性主义宗教思想的大背景之下来考察。自从17世纪初期以来，各种理性主义的宗教观奔涌而出，对理性和信仰的很多方面提出了形态各异的解释。自然神论置身于理性主义宗教的潮流之中，面临着相同的时代问题，与其他理性宗教观互相辩难又互相影响，必然和它们有着千丝万缕的联系和一定的相似性。本书试图解决的主要问题，就是探讨英国自然神论的内在发展脉络，并确立英国自然神论与其他理性宗教观的边界。在此之前，首先要解决的一个问题就是决定哪些自然神论者将进入本书视域。
王爱菊编著的《理性与启示——英国自然神论研究》主要考察自然神论在英国的发展，并将自然神论置于英国17、18世纪的理性主义宗教大背景下加以考察，旨在重新界定英国自然神论的理性观和启示观，理清英国自然神论的内在发展脉络，找出它和其它理性宗教观的边界。《理性与启示——英国自然神论研究》首先追溯了中世纪和宗教改革时期的理性观和启示观，考察英国自然神论之前的传统教义。接着，重点讨论赫伯特、托兰德和廷得尔的自然神论思想。英国自然神论者对于理性和启示的理解是一个动态发展的过程。总的来看，他们强调理性对启示的优越性和超越性，要求理性在基督教信仰中起到主体性作用。zui后，探讨了17世纪英国的理性主义宗教思想，例如剑桥柏拉图学派和洛克的理性宗教观，并比较了三位自然神论者和他们之间的差异。
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