《理论思维与工程思维两种思维方式的僭越与划界》，一部真正的“批判者与思想者”的专著。
《理论思维与工程思维》一书从现代文明的基点工程出发，阐发了一套“理论的归理论，实践的归实践；理论不实践，实践必筹划”的思维规范，断绝了人类任意跨越理论和实践之鸿沟的妄念，而只能统揽诸理行走于筹划之桥。其重大意义在于，一方面把对社会主义曲折历程的反思从哈耶克阶段推进到了可以以中国学者命名的阶段，另一方面也为人类实践提供了一种异质复合的建构性原理。在众声喧嚣的“后现代主义”时代，本书堪称哲学理性主义的zui强音。本书首版（2002）以来即以问题之重大、理论之彻底和方法之深刻而备受赞誉，广被借鉴和应用，已经成为学人基本思维教养的一个素材。此次修订再版不仅意在满足学界需要，更在于我们这个时代思维教养的需要。作者高超的理论驾驭能力和异常清晰而不乏优美的文笔，使得本书成为一本既可上得庙堂，又可摆于梳妆台上的人人可读、人人应读的学术作品。
作者徐长福先生，广东省“珠江学者”，中山大学哲学系教授，实践哲学研究中心主任，是目前国内zui具原创性和深刻性的中青年哲学家。代表作品有《拯救实践》（diyi卷：意识与异质性）、《马克思主义研究的学术化探索》和《走向实践智慧：探寻实践哲学的新进路》。
《理论思维与工程思维两种思维方式的僭越与划界》古往今来，许多描画人文社会蓝图的思想作品从理论上看十分高明，但实践效果总是不佳要么难以付诸实践，要么实践之后令人大失所望，甚至引发意想不到的灾难。这是为什么？《理论思维与工程思维》一书的解释是：这是思维方式僭越的结果一方面是误用以逻辑推导为特征的理论思维去设计工程，另一方面是误用以非推导的复合为特征的工程思维去建构理论，以致理论原理没有客观的约束效力，工程图纸没有实践的可操作性，二者互相僭越，恶性循环。解决问题的办法只有一个，这就是思维方式的划界一方面，用理论思维生产理论，从而理论的实践意义不在于充当生活的蓝图，而在于为包括工程设计在内的人生筹划提供有约束力的原理，另一方面，用工程思维设计工程，从而工程设计的目的不在于坚执某种特定理论而不惜贻误生活，而在于依循一切有约束力的理论以为人类实践预作切实可行的筹划。用思维方式的划界来克服人类理性所面临的危机，疗救乌托邦实践的病创，较之各种僵化的或消极的举措来说，不失为一种向前看的和负责任的办法。
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