《儒藏》精华编一三〇册收录清人赵在翰《七纬》一种，共三十八卷。谶纬传为解经之作，一般认为形成于汉成帝时，至光武帝时定型。由于与政治的关系太过密切，至隋代散佚殆尽。明后期至清代，学者出于学术研究等需要，对谶纬文献辑佚，《七纬》即为其中一种。其所辑佚文大多注明出处，且条目多，文字准确，故颇受称道。有嘉庆九年小积石山房初刻本，嘉庆十四年小积石山房续刻本，孙诒让校小积石山房刻本等。今以小积石山房续刻本为底本，校以黄奭辑《通纬逸书考》、安居香山、中村璋八《纬书集成》以及张惠言《易纬略义》等，整理出版。校点者为郑杰文、李梅训。
《儒藏》精华编一三〇册收录清人赵在翰《七纬》一种，共三十八卷。谶纬传为解经之作，一般认为形成于汉成帝时，至光武帝时定型。由于与政治的关系太过密切，至隋代散佚殆尽。明后期至清代，学者出于学术研究等需要，对谶纬文献辑佚，《七纬》即为其中一种。其所辑佚文大多注明出处，且条目多，文字准确，故颇受称道。有嘉庆九年小积石山房初刻本，嘉庆十四年小积石山房续刻本，孙诒让校小积石山房刻本等。今以小积石山房续刻本为底本，校以黄奭辑《通纬逸书考》、安居香山、中村璋八《纬书集成》以及张惠言《易纬略义》等，整理出版。校点者为郑杰文、李梅训。
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