导语现代新儒家基于其文化价值认同，将儒学的现代复兴视同中国文化的现代化。因此，推进儒学的现代复兴以实现中国文化的现代化，在现代新儒家看来，既是他们学术创造的zui高理想，也是他们义不容辞的历史使命。沈小勇编著的这本《百年回眸--儒学的现代之境》基于对现代新儒家的学术创造理想与现实担当意识的正确认识与准确把握，不满足于对现代新儒家代表人物的生平与思想做平面的泛泛叙述，在书中以纵贯叙述方式，侧重阐述现代新儒家的儒学现代转化思想。内容提要近代以来，传统儒学在西学的日益逼近之下出现了前所未有的合法性危机。可以说，现代新儒家们整整三代人物都自觉地承担了儒学现代化的历史使命，并企图在重建儒学的现代形态中推动中国文化的发展乃至中国的现代化进程。沈小勇编著的这本《百年回眸--儒学的现代之境》反思百年儒学重构历程，有贡献但也有其不足。我们主张，儒学要谋求现代发展，需要我们立足中国现代化的实际进程，吸取现代新儒家的历史教训，走“世俗儒学”之路。我们相信，儒学在世俗社会中不仅能够与世俗价值相互融合，而且作为传统的儒学还能够在中国现代性构建中发挥其自身独特的作用。
近代以来，传统儒学在西学的日益逼近之下出现了前所未有的合法性危机。可以说，现代新儒家们整整三代人物都自觉地承担了儒学现代化的历史使命，并企图在重建儒学的现代形态中推动中国文化的发展乃至中国的现代化进程。反思百年儒学重构历程，有贡献但也有其不足。我们主张，儒学要谋求现代发展，需要我们立足中国现代化的实际进程，吸取现代新儒家的历史教训，走“世俗儒学”之路。我们相信，儒学在世俗社会中不仅能够与世俗价值相互融合，而且作为传统的儒学还能够在中国现代性构建中发挥其自身独特的作用。 自“五四”之后，儒学的现代化历程已近百年。回眸百年儒学的现代历程，我们主张儒学要谋求现代发展，需要吸取现代新儒家的历史教训，走世俗儒学之路，真正在世俗社会中确立自己的价值，树立自己的地位，取得自己的现代形态。
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