中缅边境的怒江峡谷，是以傈僳人为主体的少数民族聚居区域，因其基督教信仰人数众多而有“福音谷”的称誉。本研究在长期田野调查的基础上，以怒江娃底傈僳人社会为例，从日常生活的角度来理解和阐释基督教信仰与傈僳人社会之间的互动。列斐伏尔（henri lefebvre）认为日常生活是一个独立类别，体现和反映经济、政治与文化的过程，是社会的主导性领域。由这一分析视角出发，本研究主要讨论基督教信仰如何在微观层面上成为娃底傈僳人组织其社会的基础，并在已有宗教理论的脉络体系中提出生活宗教的解释概念，在阐明娃底傈僳人基督教信仰过程及其意义的同时，呈现生活宗教概念所具之一般性特征。
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