从形式上来看,孙斌编著的《审美与救赎:从德 国浪漫派到t·w·阿多诺》是一个断代史意义上的哲 学研究,即考察德国哲学从早期浪漫派到阿多诺的一 个发展。但是,从根本上来说,本书试图去追溯现代 德国哲学得以成为可能的另一条思想线索。本书以审 美与救赎为标题,当然同浪漫派对于诗、艺术以及宗 教的热情探讨密切相关,但更为重要的是,一种审美 的态度在他们那里得到了揭示。循着这条线索和这种 态度,本书对诺瓦利斯、施勒格尔、马克思、尼采、 本雅明和阿多诺这六位人物的相关思想进行了研究。 从形式上来看,孙斌编著的《审美与救赎:从德国浪漫派到t·w·阿多诺》是一个断代史意义上的研究,即考察德国哲学从早期浪漫派到阿多诺的一个发展。这个考察的主题就是审美与救赎。之所以以此为主题,当然与浪漫派对于诗、艺术和宗教的热情探讨密切相关,但更为重要的是,一种审美的态度在他们那里得到了揭示。这种态度就是诗人意义上的让出自身。由于让出,神、自然和人得以发生勾连运转,万事万物得以生成和呈现。与此同时,救赎被追溯到人的生存活动中的基本趋向,即从原初的动荡不安中摆脱出来。但是,这个摆脱从来不是一劳永逸的,而总是处在不停歇的回复之中。因此,人必须不断省察和考虑如何从背离自己的生活中摆脱出来。本书正是对这样的省察者和考虑者进行了一种可以说是谱系性的考察。
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